家风家规家训征文2000字（精选15篇）
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过征文吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。怎么写征文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的家风家规家训征文2000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家风家规家训征文 1
最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；……
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。
对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的`道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
家风家规家训征文 2
春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人（家庭）中年长者就要为本族（家）人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭（族）文化的`杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。
家风家规家训征文 3
家就像是森林，我就是森林中一只小鸟，没有森林我将无法快乐成长;家就像是雨露，我就是一颗小小树苗，没有雨露我将无法健康成长;家就像是阳光，我就是含苞待放的花骨朵儿，没有阳光我就将无法尽情绽放。
俗话说的好“没有规矩，不成方圆。”国有国法，校有校规，家有家风，每个家里都有自己的家训、家规和家风。我家的家风就是要时刻铭记做一个有爱心、真诚守信、勤俭节约之人。
我家的爱心之风，妈妈从小就教育我要做有一个爱心的人，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”这句话自然也就成了我妈妈的座右铭了，它也时刻影响着我。
记得去年冬天的一个周末，我和妈妈一起到东站菜市场去买菜，那天的天气非常寒冷，外面的白霜厚厚的，一出门就感觉全身都在哆嗦，到了菜市场我发现寒冷天气没有阻挡人们的热情，市场里热闹非凡。我们走过了几个摊位，妈妈好像都没有看上的，这时妈妈径直朝一个方向走去，我心里想妈妈一定看到什么好东西了，哈哈，于是我朝妈妈走的方向看去，觉得对面没什么东西呀，只有一位70多岁的老奶奶，她的身边放了两个畚箕，里面装了些大小不一、形状不整齐的萝卜，我心里嘀咕着：难道妈妈准备买这些“丑八怪”的萝卜吗?我跟着妈妈一起来到这位老奶奶的萝卜摊位前，妈妈没有挑选直接买了几斤“丑八怪”的萝卜。
在回家的路上我一直想不明白妈妈的为什么要这么做，于是我不解地问：“妈妈，我们看到好多摊位的萝卜都又大又白又光滑的，你为什么要买这个老奶奶的“丑八怪”萝卜呢?”妈妈微笑地说：“这么冷的天，我们多买点那位老奶奶的萝卜，她是不是可以早一点回家呢?是不是可以早一点吃上热气腾腾的午饭了呢?”这时我恍然大悟，终于明白了妈妈的用意。午饭时，看着香气扑鼻的排骨炖萝卜，平时不爱吃萝卜的我迫不及待地挟起一块萝卜放进嘴里，感觉今天的萝卜特别的好吃，我心里想一定是爱的调味剂起作用了，这顿饭我吃得特别开心，爱心萝卜真的很好吃。妈妈买“丑八怪”萝卜这个不经意事件，让我深刻体会到了献爱心是这么容易的、这么开心的事情，就这么一个小小的举动，不仅可以帮助别人，而且自己的内心也会感觉非常快乐，这也让我真正明白了“赠人玫瑰，手有余香”这句名言告诉我们的道理。
我家的真诚守信之风，妈妈常常教育我，我是一名小小男子汉，做人做事一定要“言必行，行必果”，做个真诚守信的人。记得今年2月份的时候，我的好朋友小艺告诉我明天是他的生日，希望我能跟他一起渡过，我答应他明天中午一起庆祝，可是第二天我忘记与小艺的约定，下课后回到家里，妈妈饭菜都烧好了，正准备吃午饭的时候，小艺的电话打来了，说他在牛排馆等我，这时我才想起我们之前的约定，我跟妈妈说：“我现在好饿，我能不能不去参加他的生日庆祝?”妈妈听完立刻皱起了眉头，问我：“你们之前是否约定过呀?”我却若无其事地说：“昨天约过了，可是我忘记了，我现在好饿不想去了……”妈妈听了我的.话很生气，教育了我一番，我感到很不解，妈妈说：“做人要守信，不能言而无信，不然，别人以后都不会再信任你了，好朋友也会逐渐疏远你。”听了妈妈的这番话，我明白了自己的想法是错误的，立刻挑选了几本自己最喜欢的书，准备送给我的好朋友小艺，当我急匆匆赶往牛排馆时，远远就看到了小艺的小小身影，他正站在门口东张西望地寻找着我，当小艺看到我的时候他高兴地几乎跳了起来，此时我的内心也有一种说不出的开心和快乐，这个生日午餐是我过得最开心最难忘的，从那以后我和小艺的友谊更深厚，通过这件事我意识到了真诚守信的重要性。
我家的勤俭节约之风，自从我记事起我就知道爸爸是个勤俭节约的人，他的勤俭节约的品德也时刻影响着我。记得有一次，我吃饱了，可是碗里还有一点点饭。我刚要跑出去玩，背后响起一个严厉的声音：“赶快回来!把碗里的饭全部吃完!”我转过头来，看到正板着脸的爸爸冷冷地盯着我，这种目光太吓人了，我吞吞吐吐地说：“我吃饱了，吃不下了，怎……怎么了?”“过来，把碗里的饭吃完!”爸爸的脸还是跟铁板一样。我走过去，把碗里的饭吃的一干二净。爸爸看我把饭都吃完了，语重心长地对我说：“你知道这一颗白米饭，需要农民伯伯多长时间才能收获呀?至少需要半年的辛劳!勤俭节约是一种优良的品德，我们要珍惜劳动成果”。听了爸爸这番话让我不禁想起一首诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”农民伯伯春耕秋收的辛劳景象此时浮现在我的眼前，我暗自下决心以后再也不浪费一粒粮食了。
“有爱心、真诚守信、勤俭节约”这就是我家的家风，它就如雨点，随风潜入夜，润物细无声，让我在雨露的滋润下健康快乐成长，它让我学会了许多做人、做事的道理，它将会影响我的一生，引领着我走向成功之道。
家风家规家训征文 4
如果说我们各人是一棵树的话，那家就是我们脚下赖以生存的沃土，它源源不断地为我们输送水分养分，我们才得以枝繁叶茂，张显出勃勃生机。如果说家是一栋房子的话，那家风就是统揽全局，尽显风姿的房顶，展现着一个家独有的特色和魅力；家教是房子的钢筋铁骨———坚实有力的四面墙，用自身的臂膀给了家温暖的呵护；而家训则是房子深埋地下的根基，用自身的腰背脊梁撑起了家，给了家稳固踏实的依托。
我个人对家风的理解就是父母的言传身教对子女润物无声地点滴渗透。我的家风是自食其力坚强独立。我妈妈对我说的最多的就是：没有一个父母能寸步不离地跟孩子一辈子，能一直事无巨细地大包大揽一切，能永远把孩子护在翅膀底下为他们遮风挡雨。因此，从小就培养我和哥哥坚强独立，让我们记住苦难不相信眼泪。我们踩着小板凳儿开始学炒菜，学蒸馒头，包饺子，一双小小的手吃力地搓着，揉着，拧着一件件硕大的衣服，在大小困难面前，跌得再痛也咬牙站起来，锲而不舍。我在生活中越来越深刻地体会到了父母能给孩子的最大财富就是培养孩子的生存能力，我自身就受益无穷。现在儿子已经成了这笔财富的小主人。刚一岁多点儿，吃饭时，他就拒绝一切帮助，坚持自身学用筷子，吃得脸上、身上、地上到处都是，儿子对一片狼藉浑然不觉，完全沉浸在对美味的享受里；刚上一年级时，被接送了两个月后，儿子拒绝被接送上下学，坚持自身走。我偷偷跟踪了一次发现小家伙儿安全意识挺强，能平安到家也就安心放手了；四年级时，我做了腿部手术，卧床不起，爱人工作忙，儿子用他稚嫩的臂膀扛起了照顾妈妈的重担。两只小手分别握住菜刀的两端一下一下地切茄子、西红柿和肉片，我的心跟着一下一下地疼。当儿子给妈妈端来热气腾腾的茄子炖肉时，我不禁泪眼模糊了，这是我有生以来吃过的最美味的.佳肴了。孩子毕竟才八岁半呀！五年级时，每逢周末假日，儿子就用两只小手拎起一个大包，还用一条小腿儿顶着帮忙一个台阶一个台阶地艰难下楼，在大街上铺一块地毯，买存钱罐挣零花钱。每次归来，都眉飞色舞地和妈妈分享新奇见闻和收获的喜悦。儿子收获的不但仅是钱，更多的是收获了与形形色色的人交际的能力，收获了无穷的欢乐和无价的成就感。花着自身挣的钱，走路都挺直了腰杆，感觉自身成了一个真正的男子汉。过年回奶奶家，无论谁给零花钱都摇着小手自豪地说：我能挣钱了，不花别人的钱了！
我的家教是勤劳节俭。我的妈妈为了供我们兄妹读书，日以继夜地养猪、种瓜、种菜。冬天半夜里，妈妈每次抱两只小猪去猪妈妈身边喂奶，一夜一夜，衣不解带，在彻骨寒风中瑟瑟发抖；夜里十一点多，妈妈骑二三十里路去石家庄批发菜，凌晨四点回来，汗水湿透衣背，六点钟又踏着清晨的露珠开始了田间的劳作。妈妈跟个陀螺一样围绕着家，围绕着孩子，一圈又一圈，一圈又一圈地永无休止地转着转着。有个头疼脑热的小病小痛从来不舍得休息，更不舍得花钱看病，恨不得一分钱掰八瓣儿花。我上班后，每次给妈妈买件衣服，她都心疼的抱怨：又乱花钱，我天天干活儿，好衣服也穿不出好儿来！该花的地方而多着呢，省点吧！我从小耳濡目染，平日里坚持做事不遗余力，并持之以恒而且只花该花的钱。正像人们所说的那样孩子就是大人的镜子事事时时处处映照着父母的影子。儿子上一年级是，我看见两根很短的铅笔头儿，随手扔到了垃圾筐里。儿子见了立刻拣出来心疼地说：妈妈，还能用呢，怎么就扔了？都短的拿不住了！你们大人手大，不好拿，我们手小拿得住，别扔了，多可惜呀！妈妈汗颜了。儿子上二年级时，一天跟发现新大陆似的兴高采烈地对妈妈说：妈妈，把你从学校带回来的旧试卷用订书机一定不就是一个很好的美术本吗？可是——老师会同意吗？妈妈迟疑地说。为什么不同意？能用不就挺好的？可是一点儿都不漂亮，同学们不会笑话你吗？我看挺好的，他们都还没有呢！妈妈再一次汗颜了。
我的家训是不卑不亢，坦荡磊落。我的妈妈虽然读书不多，却用一言一行淋漓尽致地诠释了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。妈妈告诫我们人与人交往的前提不是金钱，不是地位，更无有关权势，而是相互欣赏，相互尊重，为了利益，点头哈腰，卑躬屈膝，也许能换得一点点儿好处，可得到的施舍，是怜悯甚至是不屑和蔑视，失去的是自尊是自爱，是做人的骨气，很是得不偿失。因此，我从不附炎趋势，只做该做的，说该说的，只是为了那份问心无愧和那份踏踏实实，儿子从我们手里接过了这一精神接力棒，结交朋友时，从不以成绩优劣，家势好坏为标准，区别对待；从不因为自身成绩不错而高高在上，对于需要帮助的小同学总是热情地伸出援助之手，从来都不烦不燥。
作为树的我们时刻依靠着家这方沃土才能生存开枝散叶，不断发展延伸，再发展再延伸，我们在索取的同时深深的爱着这方沃土，作为回报，我们通过不断健全改善家风、家教和家训来使家这方土地更肥沃，能更好地抚育滋养下一代。
家风家规家训征文 5
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
四：我家的家风家训-——孝、俭、勤
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。
其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。
“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了;很多时候，爸爸的'同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。
我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
五：家风家训
那是一条青石板铺成的幽径，路两边是花丛、草丛和茂密的树林。这条小路通向一处房子，一处好久沒人来的房子，看上去很老。爷爷在前面领头走着，我们都在后面规规矩矩的跟着，整个队伍默默地走，严肃的气氛在我们之中徘徊。连最喜动的几个"小猴子也抓着大人的衣角，低着头前行。
约莫五六分钟后，我们来到这座旧房子前。众人停了下来只见爷爷将手放在木门上闭上眼叹了一口气说：”唉--(此处应为感叹号)我这辈子只来三次，第一次是由我的爷爷领我来的;第二次是送我爷爷灵位的;第三次啊，是今日我领着你们来这里。这或许是我生前最后一次来了吧。”说完后，他推开了门。
家风家规家训征文 6
家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体，也是社会组织结构的基本“细胞”，还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”，因而有着无可替代的地位。有鉴于此，我国古代围绕家和家族产生了家谱、家训、家教、家学、家风、甚至“家政”（朱熹语）诸义，西方则有政治家族、军人家族、家族企业诸种。可是，由于长期困扰于两种似是而非的俗见，使得近代以来的中国家庭认识一直模糊不清甚至大谬不然。一种见解是，因中国传统社会的“家国同构”特征而使家和家族成了中国现代化的历史包袱，仿佛不超脱其外则无以致中国之现代化。另一种与之关联的俗见是，家庭家族因其自然血亲的生命亲缘关系和特殊的群集属性而必与现代社会的公共化趋势相悖，非但无益于现代社会的制度秩序建构，而且有碍于现代社会的公共组织和发展。据此，有人甚至把“家庭本位”与“社会本位”视之为古中与今西之文明文化的'根本区别之一。可惜这两种观点都失之偏颇：前者既未真正理解中国传统社会，也误解了家庭和国家之间的复杂关系；后者不仅误解了家和传统社会，也未能全面了解现代社会公共化的丰富内涵。
作为人类自我生产繁衍的核心单元——家、家族确乎难免其自然血亲的属性，但人类的自我生产繁衍决非纯粹自然的生命事件，它关乎人性、人道、人伦；而作为“社会细胞”，家庭也决非仅仅是社会组织的开端，更是社会文明教养、德行培育和文化传承的第一驿站。故此，家教、家风、家学才具有优先、初始、前提预制的特殊文明暨文化意义。顾名思义，所谓家教即家庭教育或教养。所谓家风即作为伦理亲缘共同体的家庭（家族）在长期的家庭生活传承中，逐渐形成和积淀起来的日常生活方式、家庭文化风范和道德伦理品格。
无论中西古今，家教都是人类教育和教化的重要组成部分，而且是最初始、最基本、最具内在价值体认和内在认同连贯性的教育和教化。与普通的知识教育不同，家教更注重人文礼俗和道德伦理的教养，是一种真正纯粹的德行生命养育。《说文解字》云：“育，养子使之善也。”家教是家风形成的基础，家风是家教效应即家庭或家族道德伦理风范和文明教养水准的外在显现，家训则是维护家风的基本规范体系。各家自有各家的规矩训诫，各家的家教方式、程度和效果亦有不同，故而各家的家风也会相互见异。但家教家风的内涵却互有重叠。一般说，勤俭治家、诚实为人、宽厚处事、崇学尊礼、温良恭让、善良宽容等等，当是诸家治持教养、光耀门庭的基本美德伦理。家学在传统社会虽未普及，但对于一些殷实富裕且崇文重学的家庭和家族来说，家学不仅可以形成传统，并且对家教之醇和家风之正大有助益。
家教家风与整个社会教育和社会风气有着密切关联。毋庸赘述传统社会家教之于民智开启（比如，蒙学）和民风淳化的历史经验，仅就现代社会而言，家教不单依旧是整个社会教育体系的第一环节，更是现代公民道德教育的德行奠基。所以，人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。一个缺乏基本家教而能成为合格甚至优秀社会公民的现代人是难以想象的，一如现代教育低下却能进入现代化先进行列的国家不可想象一样。历史和现实的经验教训还告诉我们，当一个社会或国家遭遇道德文化挑战，民智待开、民风待举之时，家教和家风的地位和作用便更为凸显，更值得社会关注、激励、期待。易言之，作为“社会细胞”的家庭之家教家风的改进强化，必定大大改善和强健整个社会肌体的活力。即使在社会转型、国家巨变、民族遭遇危机的宏大进程和关键时刻，家教家风亦能发挥其铺石以开大道、培林以挽狂澜的巨大作用。满门忠烈的杨家将之于风雨飘摇的宋朝江山当是显证。
20世纪以降，中国家学式微，家族家谱渐消，家教则逐渐被社会政治道德教化所替代，因而家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野。这固然是现代性文化挤压的后果，需要认真反思。事实上，现代社会的公共化程度越高，家教家风愈显珍贵。现代社会的公共化秩序不单单是宏观制度系统的强化和成熟，更根本的还需要公民美德的内在支撑。当代美国伦理学家麦金泰尔看得深刻：对于一个缺少正义美德的人来说，普遍的正义规范约束效果等于零。社会公共性确实具有其宏观结构的外在普遍性特征，但人格典范、道德先进和品格卓越同样是公共文化价值的精神根基，更是引领公共社会的内在价值力量。就此而言，家庭教养依然不可或缺，一如历史之于现代社会的理解不可缺少一样。
家风家规家训征文 7
家风是一盏明灯，照亮我们前行的路，家风是一条小船，将我们安全地载向成功的彼岸，家风是一句良言，警诫着我们，约束着我们。同时，家风也是一个家庭的主旋律，是一个家庭文化的象征。现在我就讲讲我们家的家风吧。
诚实守信
小时候的我是个爱占便宜的小孩子，我经常偷偷摸摸地拿走一些不属于我的东西。爸妈看见我拿的只是一些小东西，以为我不懂事，还没太计较，有进只是几句责备而已。后来，我愈发得意，一次跟着爸爸去超市买东西时，趁着售货员不注意，眼疾手快地拿走了一包巧克力。等回到家，我像只猴子般高兴地活蹦乱跳。爸爸问我为什么这么高兴。我把事情缘由告诉了爸爸。爸爸突然严肃起来了，说“你快把这包巧克力还回去，之前没有教育好你，现在我告诉你，做人不一定得有大出息，但你一定得诚实守信，孔圣人宁可渴死不喝盗泉之水。你怎么能干这种事呢？下次你要再犯，我可非修理你不可。记住这是我们家的家风。”我的脸“唰”的红了，急匆匆地把东西还了回去。自此我再也不敢贪小便宜了。
节俭朴素
我呢！自幼自尊心强，吃的用的总要和同学比一比。若是同学的比我好，我就吵着要买。这不同学小军又买了一件新式的防水防脏外套，上面还有我喜欢的米老鼠图案。我特别想要。于是我向爸妈请求买。妈妈说：“买什么买，家里你的外套都堆成山了。”我不服气埋怨道：“同学小军又买了一件新的，我也想要。”此时爸爸开口了：“孩子，做人要朴素，内在美是大于外在美的，和同学攀比是不对的，你应该用实力去证明自己。”我点了点头，又进了书房努力学习。
还有一次我和妹妹爸爸妈妈去饭店吃饭，年龄还小的我们很开心，拿起菜单就一顿乱点，都不管菜是什么价，爸妈真以为我们要吃，也没阻止。后面菜上来了，我们开始很兴奋，但毕竟只是三分钟热度，才吃一小碗饭就嚷嚷吃不下了。一看菜还有一大半没动筷子。爸爸又说：“你们看看，点了这么多菜不吃，要节俭呀！孩子，不是不可以用钱，而是要养成节俭的好习惯啊！”我们听了以后很后悔，以后再也不大手大脚的花钱了。
坚持不解
上了五年级，同学们都开始骑自行车上学，我的心痒痒了，让妈妈买了一辆，并在周末让妈妈教我骑车。开始妈妈还手把手教我，耐心地告诉我要领，还亲自示范了。我开始很顺利，后来突然车把不稳，车子摇晃起来，我摔了一个“狗啃泥”，原来是妈妈放开了手。我大叫：“你干什么呀，害我摔了一跤。”妈妈说：“我不会教你了，你自己去练习吧！”我很气愤，但也无可奈何，我开始一步一步的摸索，不停地练习，但每次均以失败告终。正当我准备放弃了，妈妈的鼓励来了：“儿子加油！坚持就是胜利。”我重抬信心，不断尝试，终于成功了，妈妈笑了。
说是一件非常奢侈的事。但因着爷爷对学习的渴望，对知识的渴求，太爷爷勉力支持他入学读书，爷爷这一读就读到了高中，直到家里经济支持不了才无奈辍学。不过爷爷这学历对于他们这一辈的人来说也算是个文化人了。爷爷爱看书，尤其是历史类的书籍，古代的《说唐演义》，近代的《金陵春梦》，是爷爷至今还保留着的两本他以前反复看过的书。现在爷爷年纪大了，不看大部头的书了，但每天的报纸还是必读的。
爸爸从小受爷爷影响，也爱看书。据爸爸自己介绍，他小时候没有什么合适的儿童读物看，就常常拿爷爷的书来看，《狄仁杰断案》《七侠五义》他看了又看。后来读中学时正是武侠小说热的时候，好不容易借到一本金庸的武侠小说常常是熬夜看完第二天好还给人家。因着这段读书经历，所以爸爸刚工作不久就在外图中心购买了一整套的金庸武侠小说集，14部36本，花了爸爸一个多月的工资，当时这样的购书支出也算是“大手笔”了。现在我家的书橱里有两格摆放的就是爸爸的武侠小说，除了金庸之外，还有古龙和梁羽生的.作品。
而我呢？延续了爷爷、爸爸的血脉，也养成了爱读书的好习惯。在我还在妈妈肚子里的时候，爸爸就开始每天晚上给我讲故事。到我上了幼儿园，爸爸就带着我读绘本。上小学了，我就开始独立阅读了。从绘本到中外儿童文学名著再到国际大奖小说，我看过的书塞满了家里的书橱。我对读书可以说是到了痴迷的程度。每次爸爸给我买新书回来，我就废寝忘食地读着，经常要爸爸妈妈提醒该得让眼睛休息休息的时候，我才恋恋不舍地放下手中的书，过不了几分钟便又忘情地看了起来。记得有一次，妈妈让我帮忙丢垃圾，我舍不得放下手里的书，一手捧书，一手提着垃圾，出门转了一圈，结果又把书和垃圾一起拿了回来。
读书的家风，使我从小就遨游在书的海洋里，徜徉在知识的宝库中，让我从小就受到书香的熏陶，得到智慧的启发，我就在这样的读书氛围中不断得以进步，成长！
家风家规家训征文 8
家风，塑造孩子的无形力量
家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。 著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
那么我们应该怎样为孩子打造一个良好的成长空间呢？
高尚的精神情趣
父母要追求高尚的精神情趣，带头把家里的精神生活搞得充实、高雅、丰富，防止精神污染。有些父母让低级趣味充斥家庭，对孩子的影响极坏，比如抽烟、喝酒、.....
父母可以用看书，赏花，听音乐等好的习惯来影响孩子，孩子身临其中，也必然受到审美情趣的熏陶。 浓厚的学习气氛
“文风”是家风中的重要一种，是培养孩子性情的、熏陶孩子素养的重要方面。热爱学习、崇尚知识，让家庭充满学习氛围，这是一种智的追求。孩子在这种环境的影响下，久而久之，也会变成知书达理的“绅士”或“淑女”。 信息时代要求我们建立学习型家庭。无论父母做什么工作，都应该热爱学习，崇尚知识，让家庭充满学习气氛。
有个孩子作文比赛得了第一名，人们以为他当编辑的父母一定为他修改过作文，做过指导。可是一了解，父母根本就没给他“吃小灶”：“我每天忙得不亦乐乎，哪有时间辅导他呀！”那么，秘密在哪儿呢？还是氛围——每天妈妈伏案改稿，爸爸埋头写作，家里来了客人，谈论的也都是如何修改文章，论“结构”，谈“中心”，家庭中的这种“文风”熏陶着孩子，久而久之，孩子也就喜欢上了写作文。 和谐的家庭关系
良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的`是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕，甚至会影响到学习成绩。
为了给孩子的成长创造一个良好环境，家庭成员之间应该和睦相处，互相关心，互相爱护。父母对孩子也要民主，主动倾听他的意见、平等协商。家庭成员间都应注意情感的投入，这是一种心语心的交互，“爱要说，爱要做！”彼此给予温暖、给予关怀。为了孩子，一定要加强家庭成员之间的团结，给孩子创造和谐的家庭环境。
如果父母不注意家庭中人际关系的建设，不注意情感投入，夫妻争吵甚至动手，孩子就会在争斗的环境中形成野蛮的行为。一个留级生说：“我没法不留级，我在家没法学习。爸爸妈妈整天吵架，不是砸玻璃就是摔东西，有时妈妈几天不回家，爸爸就拿我撒气，有时我看到爸爸坐在墙角抽烟，一抽就是几个钟头，我心里也烦极了，哪有心思学习呀。”大家想想，这样的家庭关系怎能培养出有教养的文明人。 另外，家庭中不能没有歌声和笑声。
要让孩子的生活充实，家庭中必须有健康的精神生活。人们需要物质生活，同时也需要精神生活；需要学习、工作，也需要游戏、休息；需要严肃，也需要活泼、幽默。家庭气氛过于沉闷，不利于孩子良好性格的形成。
有些父母担心与孩子嬉笑打闹有失“家长威严”。其实这种想法根本事无稽之谈，与孩子在一起欢乐地游戏，有助于调节两代人的感情，孩子和你亲近了，反而会听你的话。父母如果总绷着脸，孩子反而会敬而远之。总之，要使家庭充满欢乐情趣，才能使孩子、大人的情绪得到调节，体会到天伦之乐，提高家庭的凝聚力，从而形成综合的家庭教育力量，推动孩子健康快乐地成长。
家风家规家训征文 9
我有一个和谐的家庭，他们都是快乐而幸福的。他们为了自己而奔波，为了亲人而工作，为了幸福美满而劳碌。他们在工作之余，和家人在一起也是一个个充满快乐和活力的一员，这个小小的家庭因为他们创造的和谐而变得安定而和谐。
外婆矮矮胖胖的，总有一副笑容可掬的样子，虽带点宠溺，但充满慈爱和温和。
每每到外婆家吃饭，她总是最后一个上桌的，总是用她那双充斥着血丝的双眼幸福的看着我们，嘴角微微扬起，也不忘夹几口有些凉但依旧温热的菜匆匆嚼两下然后下咽。显然一副高兴而沉醉的模样。
时隔不久，我们一家三口总会到外婆家吃饭，他们搬进了新的小区，房子虽来比原来的小很多，但是很新而且很实用。到了屋里，外婆笑眯眯地大声说着：“来了来了，老徐（阿公）快出来！”她用手发狠似的在围裙上擦两下，接过妈妈爸爸手里的东西，有些慢地弯下腰从柜子里拿出几双拖鞋，嘴里念着：“哎呀，现在从温州到瓯北方便了很多嘛，我前次跟老徐去温州，一会儿就到了嘛……”她那苍老而肉肉的脸上显现出欣喜而快乐的神情。吃饭时，外婆还在厨房里匆匆地忙碌着，切菜声，炒菜声，水流声，各种餐具的碰撞声……妈妈朝里边对外婆说：“妈，快吃饭吧，菜都凉了。”“没事没事，你们先吃，我这里还有几个菜好了就去。”爸爸接应道：“我们都快吃饱了，少烧点吧。”外婆慈祥的笑着说：“哎呀！没有关系的，好多朋友带过来的都吃不了，你们带回去喏！”说着，身影还在油烟中不停地晃动着……
外婆老了，做不了什么了，但她对晚辈那发自内心的关爱是伟大的。她用她那亲切而诚恳的笑来呵护晚辈，她用她那温和而贴心的声音安慰着晚辈，她用她那大大的拥抱来显示自己无私的爱。
爸爸是比较胖的，肥肥的梨形脸，粗粗的腰，壮壮的腿，但他也是幽默的。
每次老爸洗碗和洗澡的时候，都能听到他用那夸张的唱腔一首又一首地唱着七八十年代的歌曲，乐此不疲，挥洒渲染着欢快的氛围。歌声中带着对生活的满足和对未来的期望，我和妈妈只是微微地笑。
一次爸妈晚上准备出去散步，我忽然想到一首音乐课上学的歌曲，于是发问：“老爸，你知不知道《弹起我心爱的土琵琶》这首歌啊？”老爸立即反应过来：“这不是七八十年代的歌吗？”我点点头，只见他早已深情地高声地唱了起来，眉头不停地扬起又松下：“西边的太阳就要落山了/微山湖上静悄悄/弹起我心爱的土琵琶/唱起那动人的歌谣/踏上飞快的火车/像骑上奔驰的骏马……”老爸那突然激昂起来的歌声，让我微微笑了起来，妈妈在一旁欣赏似的看着老爸那充满感情的演唱。“不要笑嘛。要是没有游击队战士的努力，哪有你现在的生活？”爸爸的脸变得严肃了些，语重心长但不缺慈祥地说。我若有所思的点点头，妈妈微笑着看着我们，眼睛里放射着幸福的光。爸爸又回味似的接着唱了起来：“车站和铁道线上/是我们杀敌的好战场/我们爬飞车那个搞机枪……”脸上洋溢着幸福的光亮，洋洋自得的尽情演唱着，掩饰不住脸上的'憧憬和崇敬，还有那悠然自得的好心情。
老爸那平凡而朴实的歌声虽没有明星那般动人，只有那百姓家那寻常的风味。老爸用他的歌声，使家人忘掉烦恼，尽情享受着亲情的温暖与和亲人在一起的幸福。
我是高高的，但并不瘦，有时候会做出令人惊讶的举动，但一般情况下，我是个谐星。
在学校里，我对同学们又冷又热，但从不过分，回到家里，我总是会把学校里的新闻和趣事讲给爸爸妈妈听，幸福也从这淡淡的过程中悄然而至在我扬起的嘴角上。
拿出钥匙，插入锁孔，扭转，便迎来了老妈亲切的“宝贝儿，回来啦”，然后我重重地甩下书包，在餐桌上一边嚼着饭粒，一边趁着空闲讲几件关于同学的事情：“今天我和邵思瑜在真鲜奶吧买东西，然后有群小朋友说：‘哇，扶助员也带钱呐。’邵思瑜很冲动……”说着，我一边往嘴里扒几口饭又往碗里夹了几口菜，“就指着那些小孩说：‘以后你们就知道该不该带钱呐？！’”老爸微微笑着，饶有趣味地听着，“有一个小孩说自己有二十块钱，邵思瑜鄙视地说：‘我来抢欸！’那小孩在那哇哇大叫：‘扶助员抢钱啦！扶助员抢钱啊！’”“嗯，然后呢？”老妈应着，也不忘往嘴里送饭，“后来啊，邵思瑜还是很计较，走了之后还在那里说小孩的坏话。”我略微停顿，又继续说：“那个小孩还很大声地说：‘我是一（1）班’，邵思瑜说：‘怎么咯？！我还是六（1）班！’，我在边上差点说：‘我上小学的时候，你们还在吃奶呢！’”老爸一直专注地听着，笑着：“现在的小孩真厉害啊。”老妈老爸都笑着，脸上的皱纹绽开，放着异样的光彩。
我讲述给亲人自己身边的生活来表达我需要他们的关注和他们的关爱，还有我对他们的爱，就是在这叙述中，每时每刻产生着亲人之间微妙的幸福。
幸福来得很平淡，很和谐，很温馨，外婆用爱来创造和谐的温暖，爸爸用歌声来描绘生活中和谐的爱，我则是用自己身边发生的事情来表达对他们的在乎和爱。幸福和爱很简单，也很浓烈，这就是我家的家风，普通而朴实。
家风家规家训征文 10
生活中有阳光、有欢乐，也有阴雨、有失落。生活不总是笔直的、顺畅的，当我偶尔遇到一丁点“小山丘”、“小荆棘”时，我会期待家的港湾，给予我温暖的正能量，让我抵抗风雨，更加热爱生活、积极向上。我庆幸，我拥有一个民主平等、氛围轻松的快乐家庭。
家风是一个家庭的精神基因、传统风尚，是指引家庭成员为人处事、行为举止的方向。父母经常告诉我，要做脚踏实地、诚实守信的人，要做待人和善、知恩感恩的人。这些，早已被视为我家的家风，家人都身体力行、以身作则。因为我们知道，一个人在家孝顺父母，言有信、行必果，必然家风正、行为端，走上工作岗位也往往会尽职尽责，做一个对社会有用的人。
在这样的基础上，给我格外深刻印象的家风还有我把它类比为南北朝文学家、教育家颜之推的“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”关于勉学的家风和我家秉承的其他家风有所不同，它并没有被父母经常耳提面命式的恳切叮嘱，但它却如无处不在的`一缕春风、常伴我心的一股暖流，在父母的行为中给了我潜移默化的影响。
我在我家扮演的角色是孩子、是朋友，更是小老师。这样说，是因为父母并没有因为工作繁忙而放松自己的学识追求，在提升自己的文化素养方面有着孜孜不倦的进取之心。而我，和他们一同挑灯夜读、共同进步。有时候，我还为他们充当了小老师，备受尊重和信任。
有一次，我和妈妈去省图书馆。妈妈是为了写论文查资料，我是为了我喜欢的《可怕的科学》系列丛书还没看完。我先去了少儿部借到我的宝贝书，然后和妈妈一起去了三楼社科文献部，因为成人阅览室比较安静，不怕有熊孩子吵闹。妈妈开始在书架中穿行，我开始看我的宝贝书。过了很长时间，妈妈如获至宝似地跑到我旁边说：“宝贝，不好意思打扰了。帮我一个忙，我查到一个重要资料的索引，但刚好这几本书被别人借走了，你帮我记一下书名，我到亚马逊上去买。”我看着妈妈满手抱着一堆期刊和书，正好我手头就有纸和笔，就马上答应了。然后妈妈口述，我来写。当我一笔一画地写到“丧失继承权”的“丧”字时，妈妈突然说：“哎，你写错了唉，不是应该一竖钩到底吗？”她这一问把我问蒙了，我没错啊！我认认真真地从笔顺到结构又跟她写了一遍。妈妈满脸疑惑，直到回到家查字典。她很诚恳地向我道歉：“孩子，你真是妈妈的一字之师啊！我现在没有经常手写文字、老是用电脑，造成了提笔忘字还记成错别字，真应该好好像你学习，回归手写并且认真写字。”说完，她认真地把正确的字工工整整写了三遍。我呵呵傻笑地挠挠头，原来认真练字还可以当妈妈的小老师呢！
还有一次，我和父母一起在家里玩百科知识抢答游戏。“提问！”“回答！”“珊瑚礁是怎样形成的？”“这个简单，是由死去的珊瑚虫演变成的！”“正确！”“提问！”“回答！”“巨噬细胞是益菌还是有害菌？”“哈哈，这个我会，是益菌！”“又答对了！”我看着他们洋洋得意的样子，心里想，难道难不倒他们吗？再来一个容易掉以轻心的，让他们尝尝我的厉害。“提问！”“回答！”“蜘蛛是昆虫吗？”“当然是啊！”“呵呵，你们答错了！蜘蛛不是昆虫！”“不会吧？蜘蛛不是昆虫？”“蜘蛛侠电影里也有答案啊！帕克说了，他不许别人叫他小虫虫！”父母脸上一脸黑线，又囧又疑惑。这个时候，爸爸反应比较快，他马上翻出家里的一本《经典动物百科——微型生物》，迅速找到了正确答案：蜘蛛——节肢动物门——蜘蛛纲——蜘蛛目腹部不分节有心肺兼有气管……他们输得口服心服，连连称我自然科学小老师。“看来，我们的自然科学知识需要恶补啊。向老师，请你以后多多指教哦！”爸妈一改刚才的窘态，谦虚的对我说。其实我也有很多地方需要学习和改进，远远还不敢自称老师呢。我也要保持虚怀若谷、不骄不躁的心态，这样才能走得更稳、更远。
大家有大家的风范，形成影响后人的处事行为准则。例如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”——司马光；“勤、孝、俭、仁、恒、谦，学风至上、耕读传家、谨严有度、孝悌兴家、戒骄去奢、勤俭”——曾国藩。在现代普通平凡的小家，也同样应该亲近、感知、践行前人传下的精神财富和教育规范。特别是在信息社会，不论科技如何进步、知识如何更新，人类社会的一些基本行为规范仍遵循着古老的法则，比如道德、伦理、经验、品行等。漠视家风、家风缺位，就会造成做人没有底线、失去方向。当社会习惯把穷与富当成衡量一个家庭水平的普遍标尺时，我们应该意识到，良好的家风和教养才是这个家庭真正的财富。穷养富养不如教养。营造良好家风，家庭才会真富有。
我自小接受的价值观熏陶就是以“家风家规”为表现形态的“家庭价值观”。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”在这样的家风熏陶下，学海无涯、好学不倦，成为我致力秉承的学习态度。我在给父母当小老师的过程中，同时获得了大智慧。
家风家规家训征文 11
今年春节期间，央视发起了一场以“你的家风是什么”为主题的采访活动，在全国各地引起了强烈的反响。“家风”是一个很中国化的词语，我国是有着五千年悠久历史的文明古国，在漫长的历史长河中，我们可以看到许许多多身体力行传承优良家风的典范。只是，近年来在商品经济大潮的猛烈冲击下，人们对“家风”的关注已经逐渐淡了。这次，我们随着央视记者的镜头，得以重温这个带着中华民族体温的词语。
我们看到了许多诸如张存浩、莫言、冯骥才、姚明等名人对于“家风”的理解和传承，也看到了很多普通老百姓那质朴而崇高的家风。当然，其中也不乏一些神回复，一位重庆的小朋友说，家风就是“爸爸每个星期天打我一次”；一位天津小朋友说，家风就是“不能泄露家里人的秘密”；一麻辣店主的家风是“钱必须全部交给老婆”，这些受访者五花八门，甚至有些叫人忍俊不禁的“家风”，其实就是我们中华民族的“家风”。
热闹过后，我们该做的是重新审视和思考。有时候我就在想：如果我在大街上遇到央视记者的采访，又该怎么回答呢？我大概会哑口无言吧！因为我的家族没有厚实的人文积淀，父母又都是农民，没有足够的知识和时间来“提炼”所谓的“家风”，实在不知道该怎么用语言来表达。
我的家风是无言的，有时候只是一个眼神。我的父亲是一位老实巴交的'农民，平时不苟言笑，总是给人一副难以接近的样子，因此我们兄弟几个都很惧怕他。父亲很少跟我们说话，很多时候我们只能从父亲的眼神里去揣测他的意思。只要我们做错了事情，父亲的眼神便晦暗无色，那眼神直透我们的心底，让我们不得不马上检讨自己的错误，并及时改正。
如果我们取得了一些成绩，父亲的眼睛便显得光彩照人，那眼神里溢出的除了自豪，还有赞赏和勉励，使我们不敢翘起尾巴；如果我们一家人关上门坐着聊天，父亲的眼神里便满是温柔的父爱，这时候是我们兄弟几个最放松的时候，甚至还可以在父亲面前撒撒娇，或者与他拌几句嘴。
父爱无言，从父亲的眼神中，我们可以读到很多很多，有对家庭的责任，有对家人的关爱，有对社会的奉献，有对家国的关切；有知错就改，有诚实守信，有戒骄戒躁，有宽容忍让。我想，天下的父亲都一样。只要读懂了父亲的眼神，也就读懂了社会和人生。
我的家风是无言的，有时候只是一个动作。母亲做事风风火火，是一个雷厉风行的农村妇女，我们兄弟几个随时都必须严阵以待，好跟上母亲的节奏。母亲从来不打骂我们，不管我们做错什么，母亲都只是高高扬起巴掌，又轻轻落在我们身上；母亲也从来不表扬我们，就是当年我考上大学，母亲也只是高兴地拍了拍我的肩膀，然后就下地干活去了；母亲也从来不指使我们做什么，或者亲手教我们些什么，她只是用她忙碌的身影告诉我们她正在做什么，我们又该学会什么，又该如何配合她。
母爱是细腻的，母亲从来不吝惜她对我们的关心和爱护。只是因为母亲太忙，她没有太多的时间用言语来教导我们，只能用自己的行动，身体力行地告诉我们她想要让我们学会的东西。看着母亲的举手投足，我们必须自己学会反省，学会谦虚，学会自力更生，学会团结互助。
我的家风是无言的，有时候只是一个物件。爷爷奶奶是过惯了苦日子的人，他们永远无法理解我们为什么要花上大几千块钱去健身房里跑步，也无法理解我们为什么衣柜里还有一大堆的衣服，又还要不断买新的。因此，我们每次回家给爷爷奶奶买东西，只要他们问起价格，我们都要打上五折，有时还得更低。
爷爷奶奶的每件衣服都要穿得领口起毛，每件衣服都洗得发白，鞋子也是破了就补，直到实在补不了了才换掉；爷爷奶奶房里的沙发是上个世纪九十年代买的，早已没了当初的颜色和舒适度，可他们就是不肯换；爷爷奶奶吃完饭，碗里从来都是干干净净，他们说不说干净了，来年地里的粮食就会歉收。
当今社会，隔辈爱多是宠爱，甚至是溺爱。爷爷奶奶没念过什么书，不会讲大道理，他们不知道“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”的名言，也不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的诗句。他们只能以他们身边的每一件物件，来告诫我们：何为勤劳致富，何为勤俭节约。
人说，当下的中国人是一群没有信仰的人。当然，家风或许只能说是一种风气，一种行为准则，谈不上信仰。但是，良好的家风是人生的一堂德育课，是扎根在每一个人心底的“信仰”。社会是大家，家庭是是大家的细胞，只有每一个小家都风正气顺，整个大家才能有满满的正能量。
我们家的家风——勤劳之风，愿它常驻我家。愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中！
家风家规家训征文 12
家风，何为家风？
“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则；是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。这些都是死板的概念。
或许曾经年幼，不懂得家风是什么。还记得问过只有3岁的弟弟，什么是家风，他圆溜溜的眼睛悄咪咪地滚了一圈，然后咧起嘴角说：“是风吗？”我楞了一下，风？我也不知道。若你之前问起我家的家风，我会非常笃定地告诉你：“没有！”因为年幼的我根本感觉不到有任何东西一直祖传般的影响着我。到了后来，随着年纪增长，我才领悟到什么是“家风”。它似远似近，飘渺虚幻，可是又真实存在，悄无声息。实话实说，我们都受到它潜移默化地影响。
邻里互助，是我收到最大的感触。无功不受禄。从只有几岁，能蹒跚学步的时候，当我开始蹲在菜地时，就一直在认识它。或许很普通，或许很平凡，或许司空见惯，但是，不得不说，有些东西真的深深地刻在骨子里了。蹲在树荫下，一大片菜地被附近的退休伯伯瓜分，烈日当空，一顶顶草帽在玉米丛中穿梭，一滴滴汗水低落在泥土上，一双双布满裂痕，指甲缝里藏着泥土的手在一片片青葱绿叶上抚摸着大自然的恩惠，一阵阵笑声洋溢在这几十亩大的田地上。
“老苏！来！看看我家的玉米怎样？还行吗？”“苏兄，咱家的香蕉，一大串哎！分你一束！拿回去放几天就成！”“苏爷爷！我爷叫我
