关于墨子的作文1000字（精选14篇）
在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的关于墨子的作文1000字，希望对大家有所帮助。
墨子的作文1000字 1
瓮牗绳枢之中，他创立出一个学派，门徒充满天下；战火连绵之时，他高喊着兼爱非攻，侠义冠绝古今；纵横捭阖之际，他审视着好战的诸侯，辩论振聋发聩。他褴褛了衣衫，枯槁了面容；他嘶哑了喉咙，磨蚀了双手，他把自己的思想付诸实践，创造了那个非凡时期的传奇，他就是墨子。
在华夏文明史上，诸子百家有着无穷的魅力，如兵家“楚虽三户，亡秦必楚”；阴阳家“灵衣玉佩，一阴一阳。罗生堂下，秋兰长生”。还有儒家、道家、法家等。在各领风骚的学派创始人中，我最欣赏的还是墨子。
墨子，是墨家学派的创始人，基本思想主张是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。其核心是兼爱，主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别；主张尚贤、尚同，提倡选任贤才，消除阶级念，使天下大治；提出非命，认为命运不能主宰人的富贵贫贱，强调只要透过后天的'努力就可以改变等等，这些思想即使历经千年仍然熠熠闪光，为当今的人们所推崇。我们不得不叹服墨子的远见和睿智，是怎样的时代才造就了墨子这样卓越的思想家。
当然，墨家最吸引我的是他们的机关术。在国漫《秦时明月》中墨家驻地被称为“天外魔镜”。墨家最神秘的要塞，也是各地反秦份子最安全的藏身之处，为“世间乐土”。机关城隐藏在群山之中，还有变幻莫测的云海，内部以水为动力。机关城内布满陷阱，易守难攻。里面还提到墨家的机关四玄兽以及多变的武器非攻，虽然这些都是为了渲染气氛而弄出的，真正的机关术恐怕达不到这种效果，但以两千多年前的生产力，能够设计并制造处连弩车、转射机、籍车等如此浮渣的机械，也是相当的不容易。
闻说墨子的木工堪比鲁班，他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。他发明了风筝，据《韩非子外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败。”他还制成了辘轳、滑车和云梯等，不得不说，墨子是一个心灵手巧的人。
墨子与墨家弟子，高扬古典英雄精神，从而成为抑强扶弱的民间侠义精神的创始者和最早身体力行者。“侠之小者，行侠仗义、济人困厄；侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。”墨子与他的弟子们堪称“侠之大者”。墨子最早提出“任侠”的观念。甚至可以牺牲生命。任侠要符合“义”，墨子认为“义”是“天下之良宝”，“万事莫贵于义”，而墨子所谓的义就是天下人的“利”，即为天下“兴利除害”。可以想见，墨门弟子是那个时代独具特色而又神秘的符号，墨家侠义精神影响了多少后来者，使他们创造了一个又一个可歌可泣的故事，使他们共同烘托出了文化史上的这一颗永不磨灭的巨星。
时至今日，墨家机关术早已失传，甚至墨家本身也没能在秦以后连绵发展，它消失在那段灿烂历史的结尾处。百家争鸣，归于沉寂，但历史的天空早已铭刻下他们的身影，使之不朽。倘若我们回首历史，仍然可以看见睿智超绝的墨子对着我们说出那句震烁古今的话：
“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平身”。
墨子的作文1000字 2
墨子生活在公元前五世纪左右，中国还是一个由许多诸侯国组成的国家。其中楚国是一个大国，宋国是一个小国。
当时，一个著名的工匠公输般，为楚国制造了一种称为云梯的新式兵器，这种武器又高又大，用于攻打敌国的墙门，在当时可以说是战略性武器。云梯造成后，楚国就准备攻打宋国了，以便检验这种新式武器的效用。
墨子听到这个消息后，走了十天十夜，赶到楚国国都，拜见了公输般，希望能够阻止这场战争。墨子见到公输般后说：“北方有一个人欺侮我，我希望借你的力量杀死他”。公输般不知是计，听了很不高兴，也没有任何表示。墨子接着说：“我可以给你很多钱，作为你杀人的报酬。”公输般回答说：“我讲道义，不会因为报酬去杀人。”墨子说：“楚国是大国，人口不多而土地辽阔，可是它却准备攻打弱小的宋国，这是非正义战争，你口头上说不杀人，可是一旦发生战争，有多少无辜的平民会因为你的新式武器而死去，这跟你亲手杀人有什么区别呢？”
公输般被问得哑口无言，推诿说攻打宋国的计划是楚王的决定，于是墨子和公输般去见楚国国王。见了楚国国王，墨子并没有先说战争。他对国王说：“我想请教大王一个问题。”楚王问他是什么问题。墨子说：“现在有人放着自己漂亮的车子不要，却想偷邻居的破车，舍弃自己的漂亮华贵衣服不要，却想偷邻居的旧衣服，这是怎样一种人啊？”楚王不知是计，马上说：“这人有偷窃的毛病。”墨子抓子时机，马上说：“楚国有广阔的土地，而宋国只是一个小小的国家，这就如同一辆漂亮的车与一辆破车的对比；楚国物产丰富，而宋国物产贫乏，这如同漂亮衣服和旧衣服的对比，所以我认为楚国攻打宋国，跟那个犯了偷窃病的人正是一类人。”
楚王一下子不知如何回答才好，蛮横地说：“你说得好，但是公输般已经为我造好了云梯，我是一定要攻打宋国的。”墨子不慌不忙地说：“云梯并没有想象的那样厉害，不信我可以与公输般模拟作战。”楚王于是为他们准备了道具，包括城墙，守城的器械，云梯及其它攻城的'兵器。公输般模拟攻打宋国的城墙，结果任由他多次改变攻城的战术，都被墨子抵挡住了，公输般攻城的器械用完了，墨子守城的方法还有余。
公输般不甘心失败，对墨子说：“我知道怎么来对付你，我不说。”墨子也说：“我也知道如何对付你，我也不说。”楚王问墨子其中的原因，墨子说：“公输般的意图，不过是杀了我。他以为杀了我，宋国就没有人来防守楚国的攻打了。可是，我已经把我的方法教给了我的徒弟，即使杀了我，也不能攻入宋国的城门。”
楚王见大势已去，迫不得已地说：“我决定不攻打宋国了。”这样，墨子凭自己的机智和勇敢解除了宋国的一场灾难。
墨子的作文1000字 3
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。题记正如余秋雨所说，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋风席卷整个中华大地，但是又有多少人会记得他的作用呢？他是普通百姓的代表，他是社会底层的代表，当然不可能被当时的统治者所认可，因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻，而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代，不知是墨子的悲哀，还是那个时代的悲哀。
孔子的名声远超过墨子，可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢？他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实，中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗？从五四运动到新中国成立，哪一次成功的战役不是靠人民的力量，那一次不是集体的`智慧。现在中国是人民当家作主的国家，人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子，是他的思想引领着中华民族的复兴。
我们更要感恩，俗话说，滴水之恩当泉涌报，墨子的理念给我们带来莫大的成功，就算我们不高呼拥护墨子，最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发，那么从个人呢？父母对我们的爱是任何人没法比的，可是为什么还有那么多“逆子”呢？或许他们就没有感恩的心，父母的含辛茹苦，换来的却是冷眼相对；父母的辛勤浇灌，换来的却是心灵折磨，或许不能这么的武断吧，毕竟还有那么多的有良知的子女，卧冰求鲤，那是多么的让人感动，扇枕温衾，那是多么的让人震惊，鹿乳奉亲，那是怎样的感恩！韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。
你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地间，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中，他的兼爱思想我们更应该学习。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩，从今天开始。感恩——我们成长的必修课！
墨子的作文1000字 4
墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。
既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。
可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的.书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发现儒家的一些言论过于迂腐，与他的进步思想背道而驰。于是奋然出走，自行开山立派，建立了墨家。如果墨子没有那份进步性的思想，也就没有之后的墨家了。所以，在我眼中墨子是个特立独行的人。
其次，他是一个有思想，且思想十分超前的人。从墨家二大主张之首的“兼爱”、“非攻”就可以看出，他的思想已经到了现代社会主义的境界。再加上他主张节俭，已经逼近了共产主义思想，现加上他本人也是无产阶级者。如果他活到现在，那也就没有马克思什么事了。他绝对可以带领全人类走向共产主义社会的道路，而不是现在的资本主义社会主义交错纵横的局面。扯远了，他先进的思想以及灵巧的技术，还有一点特别的爱好，构成了巨大的墨家体系。这点爱好就是这位老兄对武学的追求，所以在当时，墨家的武斗能力才是无人能及。不然也变不成后来的杀手组织了。但崇拜鬼神也是他的大毛病，没办法，人家农民出身，读的书少，不能没有信仰，也只能求神拜佛，怀古伤今了。
我眼中的墨子，是一个独特的象征，是进步的代表，也是一个类似于武痴的人物。他是一位农民出身的普通人，但是这个普通人的一生却不普通，在他的墓志铭上，将会因为他的和平主义，他的仗义勇为而镌刻上两个字——英雄！
墨子的作文1000字 5
前些天语文老师用沉重的语气讲了社会上热议的小悦悦事件，我震惊那个可爱的小生命两次被车轧过的时间里，有十八个路人经过，竟没有一个人愿意伸出援手，这十八个路人的表现难道是一种巧合吗？那时那刻如果你也在，你会伸出援手吗？
我们到底怎么了？
几天来我一直在苦苦思索着。
夜很深了，天空凝成墨色的云，四下是浓得化不开的黑。
这时，一个渺远的声音在心底响起：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱……故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
多日来苦思不得其解的问题似乎有了答案。我知道，是他，墨子。
墨子早年就学于儒家，但最终走到了儒家的对立面。他不赞成儒家的厚葬守节和繁杂的礼乐制度。我想，更深沉原因是儒家要维护封建等级，而在墨子的眼中，世界是平地。儒家所说的仁爱，是有等级的，是有内外亲疏之别的，其核心还是自我，是有私心的爱，墨子所说的兼爱，爱他人有如爱自己。进而用绝对的公平去构造一个兼爱的社会。后来学者常批评这种太过理想化的兼爱，但墨子又岂会不知道兼爱难以实行？但在那大道沦丧，人民看不到未来的时代，他坚持要更高标准的兼爱作为社会道德的准则，更能引导人民向上，激起人们对友爱、自由的社会的向往。
你要是问我，更倾向于哪一种观点，我的回答是墨家的兼爱。它虽然难以实现，却为历史的漫漫长夜增添一点光亮，虽可望而不及，却为黑暗中行进的人们，指明了前进的方向，而儒家的仁爱太讲究内外亲疏的关系，陷入了人际关系的迷宫，直到现在也难以走出。
在兼爱的信念驱使下，自然会使有力量的人尽力帮助别人，有财物的人尽量援助别人，有道义的人尽力教诲别人，想到这里，我会心一笑。
月光洒在我的书本上，四周似乎也不那么黑了，云中泛出月的清波。
自儒家成为主流思想以后，墨家便退出了历史的舞台，直到近代，一些急于救亡图存的社会改革家从中国传统文化的精神宝库中找到了墨子的价值。
“古代最讲‘爱’字莫过于墨子，墨子所讲的兼爱和耶稣所讲的'博爱是一样的。”
孙中山的这番言论让我精神一振。脑海中不断闪现着小悦悦事件后人们的感叹：现代社会的飞速发展导致了物质文明与精神文明的脱节。但我绝不相信，人们所说的现代人道德观的丧失，我们将肩负起墨子的使命，我们作为新生的一代，是铸造中国未来的力量，我们不要这麻木，不要那冷漠，和谐兼爱，环球同此凉热。
天边墨色的云渐渐散开，皎洁月光泻在窗前，远处的景物明晰起来，我走到窗前，长呼一口气。
如果黑夜不让我躺下，姑且让我再读一次墨子好了。
墨子的作文1000字 6
今天，我们去了墨子纪念馆进行正式研学。我的爸爸最近工作比较忙，不能陪我一起参观，所以我是跟着邱阿姨去参观的。
由于我们小区的电梯不是很给力，因此我们迟到了几分钟，我们到达墨子纪念馆以后，大部队已经进去参观了。我们赶忙跑了进去，可惜还是错过了对人文厅的参观。
在接下来的参观学习过程中，通过同学们的介绍，我大概了解了人文厅中的两口井，一口是甜井，还有一口是苦井，其他知识就不太了解了，抽空我还会和爸爸去单独参观，把遗漏的知识补回来。
来到科技馆的时候我们总算赶上了大部队，开始听讲解员的讲解。通过介绍和观看资料，我对墨子有了更深入的了解，发现他不仅是一位很有思想的教育家，同时还是一位了不起的科学家。是他最早提出了几何元素，几何概念和几何元素的位置关系，提出了平行和相交，并分别给予了定义，与欧洲科学家给予的定义几乎完全一致。他在力学上也取得了很大的成就。想必大家都知道牛顿提出的惯性定律，其实，墨子早在两千多年前就已经提出过惯性定律了，为物理学提出了一个非常基本的概念。这有力地反击了“中国人不适合搞科学”的偏见。其实我们中国人不仅能搞科学，相反我们还能搞得很好。我们要为自己的祖国不断奋斗，我们要学习墨子子这种善观察，爱思考，敢实践，敢创新的.人。
随后，我们来到了军事厅。参观完军事厅以后，我不禁感叹：“墨子真是万能的呀！”一个人既是伟大的教育家、思想家，又是伟大的科学家就已经很了不起了，但是墨子居然还是一个很有谋略的军事天才！当年楚国要去攻打宋国，他便发明了许多守城的方式和旗号，然后前往楚国阻止楚王发动战争。据说当时他和鲁班还进行了面对面过招。他们拿一根皮带当城墙，用木块作为攻城和守城的武器。鲁班一连发动了九次进攻，都被墨子守住了，鲁班已无计可施，而墨子的守城方法却还剩好几招，于是，楚王便放弃了侵略。大家说墨子是不是一个很有谋略的人？
最后，我们去游览了弘墨厅和兼爱堂。在弘墨厅我们通过图片和文字了解了墨子一生当中发生的一些大事件和一些有名的故事。在兼爱堂我们了解到了墨子的十大思想：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。这些思想对后人有这极大的影响力。墨子做出的卓越贡献对我们现代人民的影响之大，范围之广，不愧是滕州人的骄傲！
这次研学活动让我对墨子有了更多的了解，达到了我研学的目的。而且，我学到的不仅仅是关于墨子的知识，还知道了研学是什么样子的，学会了如何进行研学和进行细致的观察。总之，学校组织的这次的活动让我大开眼界，受益匪浅，希望以后还有机会参加这样的活动。
墨子的作文1000字 7
初遇墨子，是在赴往楚国的路上。
墨子身后的书童不住地问：先生，您可想好了？这一去，必定不复返啊！如果您现在后悔的话墨子淡淡地回首看了眼书童，书童只好住口，不再言语。
如果我去了，那么宋国众生还有一丝希望；如果我不去，岂不是连最后的希望都没有了？
我立于街边，看着那朴实至极的马车在尘埃中渐行渐远良久后，我轻声开口：墨子，你好。
几日后，一个无风的午后。
再遇墨子，我同一群衣着光鲜亮丽的大臣站在楚王的大殿上。楚王富丽堂皇的大殿。
墨子仍是一袭粗布长袍，长袍被洗得有些灰白，却极为朴实干净。上面有许多补丁，密密的针脚，极为整齐，似乎那些补丁原本就该在那里。
他的眼中波澜不惊，仍是淡淡的，却有一丝锐利。他静静坐在一排排木片和一条弯曲的腰带前。忽而，墨子抬手轻轻移动一块木片。仿佛坐在他面前的并非是公输盘，而是一位多年未见的.挚友。
对面的公输盘，脸上的笑容肆意蔓延着，就连眼睛都在炫耀他的内心。似乎想要告诉世界，他公输盘，今天赢定了！而后，公输盘快速移动木片，偷偷瞄了眼墨子，然后迅速缩回手，脸上笑容愈发张扬。
身旁的大臣们不断指指点点，赞叹着公输盘棋局的无懈可击。同时，嘲弄着墨子的必输无疑。
墨子轻轻皱眉，沉定地盘坐在地上，手捻胡须，久久地注视着身前的江山城池。后又缓缓舒展开双眉，他抬手拨倒几块木片，轻轻地对公输盘说：你没有可以攻打我的棋子了。神情仍是淡淡的。
一瞬间，公输盘脸上洋溢的笑，凝固了。公输盘到最后也没明白，自己精心设下的天衣无缝的局，怎么就被一个墨子找到缺陷了呢！他猛地站起，双目中显而易见的怒气如同从火山口喷涌而出的岩浆，他大声朝墨子吼道：我知道我的棋面有破绽，但是我不想说！
墨子起身，掸掸身上的尘土，而后久久地注视着公输盘的眼睛，公输盘觉得那目光如自己发明的钩枪，将他的灵魂毫无保留地勾出。顿时，公输先生的怒气消逝得一干二净，他软软地瘫坐了下去。
殿内空气凝固，一如殿外的天。
虽杀臣，但不能绝也。墨子上前，毕恭毕敬地告诉楚王，随后飘然而去，带走了身后众人惊异的目光。
夕阳西下，他的背影镀上了一层金光。
在他转身离去的那一刻，我在心里轻声说：墨子，你好........
墨子的作文1000字 8
数尽中华文化历史，总会有那么几个学术相互碰撞，但永不会相互融合，最终引发学派战争的灾难，当各学派相互碰撞于高峰时，墨子一颗彗星划破了大气层，打破并重新排列这个朽老国度的智慧，创立名震一方的墨家学说。
这个生于396年的微不足道的书生，可能从不会想他在短暂一生中会做出的举动绝对让墨字照响国度。
在看着数万逝去生命被战火吞噬，无数规则打乱后消失后重建，他身体接受了上天给他的安排，既然不做尘那就做星吧。
他开始奋力学习儒家学说及当时认为是野书的思想，他只为让百姓远离战火，甘愿作那所燃火柴上的小鳞片，在饱读诗书历尽磨难后，他的非凡智慧迸发出来！
那时起，一个身影奔走于战国之间，不久，一个变成一群，墨家学派成了矗立战国之间的智慧塔楼，其中墨子巧辩楚王，以布衣九胜公输盘，让宋国之地得以保全。
“兼爱，非攻”开始成他的主要思想。文学细胞、科学细胞同样十分突出的他，更成为了当时神一般的人物，但在我的眼中，他只是一个智商高会抓住时机的人，仅此而已。
墨子的成功是不可能在现代复制的，若放在当代，他成为一个银行行长就算混到极点了，时代的差距是巨大的，墨子能辩能算，但他可不能算到自己的下一场辩论的地点、时间、人物，他所主张的鬼神合一来镇压君王残暴，但对于一个什么都不信的'人来说，何为鬼，何为神，更从何而来地狱呢？他能够做的，只是让人的对话通过巧妙引诱展现人性的弱点，所以他能辩胜的只有读书甚多之人，他认为读书少的是无用的，但数千年后那些发明难道书中记载了吗？或许他们只是汲取经验，尚未编著，但创造出的，一定是甚于理论百倍的东西。
我眼中的墨子，是多变的，他可以成功从军事家转化为诗人，从诗人转化为被西方誉为“东方的德漠克利特”的发明家，他的头脑是巧妙构造的，精密程度不亚于电脑机箱，那时候那么多学说，为什么只有墨家致力于阻止战争，热爱和平呢？他们不是没想到，而是没提出，聪明的墨子再一次成功争到版权成为新公司的老总，这一次他又成为了哲学家。
我眼中的墨子也是有创造性的，他用2个木轮载了600斤重的货物，在他编著中光学力学偶有呈现，墨子对生活的观察像显微镜一样细致，就是这样一个穿梭于生活，战争的闪电。
兼爱、非攻，难料想墨子的心情，但不论如何，他再多变，再聪明甚至狡猾，却是我所敬仰的英雄，他的一个墨字，名扬四海。
这是我眼中的墨子，实而不华。
墨子的作文1000字 9
在春秋战国时期中，在楚国的宫殿里，有两个人在争辩着，一个人手拿木牌，又用腰带在地上围成一个圈，摆成了一副宋国外围图，而另一个人则用尽方法来攻，愣是被他用计拒在阵外，之后，这个人再以他超于常人的口才，说服了他不再去攻打宋国，拥有这样才能的人，就是墨家创始人——墨子。
墨子是中国史上第一个哲学家，他主要提倡“兼爱” “非攻”走遍列国，以宣传他的思想拯救人民于苦难之中，他在人们的心中，已经算是个“活菩萨”了。
在我看来，墨子主张的“兼爱”不仅体现在口头上，在行动上更是做了不少功劳。他爱别人就像爱自己一样，有人需要财物帮助，他就给他财物，有人有别的难题时，他更是好不犹豫的去帮助他，他的这一生，一个妻子也没有娶，一个孩子也没生，他把一切都用在了传承“兼爱”的道路上。
他更是一个坚持对事不对人的人，从来不因为一个人的名声有多大而不敢指责他。且儒家就是他针锋相对的一个目标。他对“生死有命，富贵在天”这样的说法更是感到不满。以前，他就经常和儒家的程子在一起辩论，墨子说儒家有四个方面足以使天下毁灭。而程子则说墨子是在诋毁儒家，但不久后，墨子又对程子赞扬了儒家，程子很疑惑： “你以前不是经常不满儒家吗？ 怎么这次又赞扬他？”而墨子则说： “每样事物总有好的方面，儒家也有一些好的思想，我们当然要赞扬了。”
而且，我认为墨子还有许多其它的功劳，他在很早以前就能总结出许多的数学，物理的命题，而且最早发现杠杆的原理，其实是墨子，比阿基米德早了100多年，所以这理应叫做“墨子定理”才对。他还做过许多光学实验，像小孔成像等等，都是他首先做的，这样的人才，实在让我深感佩服。而且他还招收大量弟子都来帮他宣传墨家思想，墨家门徒更是被训练成“赴汤蹈刃，死不旋踵。”就是说至死也不旋转脚跟。形成了浩大的墨家显学。
他生于公元前486—前390，大概有90多岁了，在以前的时代这样的寿命真是很惊人啊！有人说他是“中国的'耶稣”是啊，我想，像这样为人民而奉献的人，就应该永生吧。
墨子的生世是不明的，很多人都想知道他出生在哪里。但他只对世人说： “圣者之言行立于天下，吾生于何方，与大道何干。”是的，只要为人民做奉献不就行了吗？何必要知道生世呢？所以他真算是一个为人民奉献的人。
墨子的作文1000字 10
墨子在书本中的形象，很模糊，很咄咄逼人。而墨子在鲁迅的《故事新编》里又是一个形象，不像是一个贤者或者说想一个与众不同的人，在很多方面，显得很像平民百姓。但不知道那个故事是否真实。也许历史上就有这样一段故事，也许只是鲁迅编的故事。
鲁迅所描绘的墨子在我看来比书本中那个墨子更符合背景一点。书本中我读出了一种墨子掌控全局，楚王和公输班被动抵抗，墨子必定能成功的感觉。但在《故事新编》里的墨子显得没那么自信，也不认为自己能在口舌上占利，反而像是在劝说楚王和公输班，因此我觉得鲁迅笔下的墨子更符合我对墨子的认知。
而墨子的装扮，在这两篇文章中也有所不同，在书本中，没有细写墨子的装扮，但在鲁迅笔下，墨子以一个平民百姓，身着旧衣裳的形象出现在我们面前。所以我认为书本中的那个墨子就像透过雾再看，而鲁迅笔下的虽然不一定真实但却像是实实在在地站在我们面前。
如果让我选择相信其中的一个墨子形象，我肯定会选择鲁迅笔下的墨子。我认为相比语文书中的墨子他有4点优点：
1、这个墨子更加贴近当时的`背景和墨子的出生背景，无论是墨子的各种行为还是墨子和楚王和公输班交谈时的语言，都有一种平民百姓的感觉。
2、他在和楚王和公输班争论时，比语文书中的墨子不自信或者说不是那么有把握，让我觉得更加真实。
3、他在出发之前的行为和在碰到学生时的不自信，让墨子的形象更加贴近生活，也更加符合墨子的人生经历。
4、鲁迅表达出了墨子节约，讨厌华而不实的品格，这一点让我记忆深刻，可以说鲁迅把较完整的墨子展现在我们面前。
当然，我不知道鲁迅写的这篇文章，是否真的发生过，因为不知道真正的墨子是怎样的。也许只是语文书中关于墨子的文章太短，太少，从而无法描绘出一个真实的墨子，所以不可以说谁对谁错，有些文章只是有一个形象但不明确，有些文章虽然形象明确，但却是别人心目中的墨子。
因为墨子已经是几千年前的文人，而关于他的文献又不是那么明确，所以在不同人心中就会有不同的墨子，而在我们精读墨子的事迹之后，我们也会对墨子有自己的看法和自己心目中墨子的形象。
墨子的作文1000字 11
在历史的长河中，闪耀着无数思想家的智慧光芒，墨子便是其中一位璀璨的明星。他的思想犹如一道划破黑暗的闪电，为那个时代带来了独特的见解和深刻的启示。
墨子，名翟，春秋战国之际的思想家、教育家、科学家、军事家。他所创立的墨家学派，在当时与儒家并称“显学”。墨子的思想涵盖了哲学、伦理、政治、军事、科技等诸多领域，其核心主张“兼爱”“非攻”，体现了对社会公平、正义与和平的执着追求。
“兼爱”，是墨子思想的灵魂所在。他主张人们应不分亲疏贵贱，平等地去爱一切人。这种爱并非出于私利或血缘关系，而是一种无私的、广泛的'关爱。墨子认为，当时社会的种种弊病，如战争、掠夺、欺诈等，皆源于人们不能相互关爱。若能实现“兼相爱”，则“交相利”，社会便能和谐有序，人民便能安居乐业。在一个充满等级差异和利益纷争的时代，墨子的“兼爱”思想无疑是一种超越时代的伟大理想，它呼唤着人性中的善良与包容，倡导着一种无私的大爱精神。
“非攻”，则是“兼爱”思想在军事领域的具体体现。墨子坚决反对侵略战争，他认为战争给人民带来了巨大的灾难，使百姓流离失所、生灵涂炭。他并非反对一切战争，对于正义的防御战争，墨子是支持的。为了阻止战争，墨子不仅在理论上进行批判，还以实际行动践行自己的主张。他带领弟子们研究防御战术，制造防御器械，为弱小国家提供防御帮助。这种以和平为念、以人民福祉为重的理念，在当时的战乱环境中，犹如一股清流，给人们带来了希望。
墨子的思想不仅在理论上具有深刻的内涵，在实践中也展现出强大的力量。他注重实践，强调学以致用。墨家弟子多来自社会底层，他们吃苦耐劳，具有强烈的社会责任感。在墨子的带领下，他们积极参与社会改革，为改善百姓生活、推动社会进步而努力。墨子的科技成就同样令人瞩目，他在力学、光学、几何学等方面都有独到的研究和发现。他的这些科学探索，不仅体现了他对自然世界的好奇与探索精神，也为后来中国科技的发展奠定了基础。
然而，尽管墨子的思想具有诸多闪光点，但在历史的演进中，墨家学派逐渐式微。其中的原因是复杂的，一方面，墨家的思想过于理想化，在当时的社会条件下难以全面实现；另一方面，墨家学派的组织形式较为严格，对弟子的要求过高，限制了其广泛传播。但这并不意味着墨子的思想失去了价值，相反，在当今时代，我们依然能从他的思想中汲取智慧和力量。
“兼爱”“非攻”的理念对于构建和谐世界、促进人类和平共处具有重要的启示意义。在全球化的背景下，各国之间的联系日益紧密，我们需要摒弃偏见与歧视，以平等、包容的心态对待他国，共同追求和平与发展。墨子的实践精神和对科学的探索精神，也激励着我们在工作和学习中脚踏实地、勇于创新，为推动社会进步贡献自己的力量。
墨子，这位伟大的思想家，虽然生活在两千多年前的古代，但他的思想却穿越时空，至今仍然熠熠生辉。让我们铭记他的智慧，传承他的精神，在追求真理与美好的道路上不断前行。
墨子的作文1000字 12
在华夏文明的璀璨星空中，墨子宛如一颗独特而耀眼的星辰，其思想的光辉历经千年岁月的洗礼，依然熠熠生辉。
墨子生活在春秋战国时期，那是一个诸侯纷争的时代。在这样的背景下，墨子以其非凡的智慧和勇气，提出了一系列独到而深刻的见解，试图为那个乱世寻找一条出路。
墨子主张“兼爱”，这是他思想体系的核心。他倡导人们摒弃亲疏贵贱之分，平等地关爱所有人。这种爱并非基于血缘关系或个人利益，而是一种无私的、普世的情感。墨子认为，只有实现了兼爱，社会才能消除纷争与仇恨，达到和谐与安宁。他犀利地指出，当时社会的种种乱象，如战争、剥削、压迫，根源就在于人们缺乏兼爱的精神。他说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一理念，在那个等级森严、充满偏见的时代，无疑是一声振聋发聩的呐喊，呼唤着人性的善良与公平。
与兼爱相辅相成的是墨子的“非攻”思想。他坚决反对侵略战争，认为战争是最大的不义之举。战争带来的是百姓的苦难、家园的毁灭和社会的倒退。墨子不是空谈和平，他还身体力行地去阻止战争的发生。他曾凭借自己的智慧和口才，成功说服一些诸侯放弃攻伐的`计划。他的弟子们也积极参与到维护和平的行动中，为弱小的国家提供防御策略和技术支持。这种对和平的执着追求，体现了墨子深厚的人道主义关怀。
墨子还注重实用和实践，他的“节用”“节葬”“非乐”等主张，反映了他对社会资源合理分配和百姓疾苦的关注。他反对贵族阶层的奢侈浪费，提倡节俭，认为社会资源应该用于改善民生，而非满足少数人的私欲。在科技方面，墨子同样有着卓越的贡献。他在力学、光学、数学等领域进行了深入的研究和探索。他最早发现了小孔成像的原理，对杠杆原理也有深刻的认识。他的这些科学发现，展现了他敏锐的观察力和创新的思维能力。
然而，墨子的思想在当时并没有得到广泛的采纳和推行。在那个百家争鸣的时代，儒家的仁爱思想和法家的法治观念更符合统治阶级的需求。但这并不能掩盖墨子思想的光辉。随着时间的推移，墨子的智慧逐渐被后人重新发现和重视。
在当今社会，墨子的思想依然具有重要的启示意义。“兼爱”思想可以引导我们构建一个更加包容、和谐的社会，促进人与人之间的相互理解和关爱。“非攻”理念提醒我们珍惜和平，通过和平的方式解决争端和冲突。而他注重实践和实用的精神，也激励着我们在追求科技创新和社会发展的道路上，脚踏实地，注重实效。
墨子，这位伟大的思想家，用他的智慧和勇气，为我们留下了宝贵的精神财富。让我们穿越千年的时光，聆听他的教诲，汲取他的智慧，让这束古老的智慧之光，照亮我们前行的道路。
墨子的作文1000字 13
在浩瀚的历史长河中，有这样一位先贤，他以“兼爱非攻”为核心思想，以独特的视角审视着那个时代的社会矛盾，用智慧与勇气为后世留下了宝贵的思想遗产。他，就是春秋战国时期的伟大思想家、科学家、教育家——墨子。今天，让我们穿越千年的风尘，一同走近这位“平民圣人”，探索他深邃的哲学思想与不朽的精神风貌。
墨子的时代背景
墨子生活在春秋战国这个礼崩乐坏、诸侯争霸的时代。战争频仍，百姓生活在水深火热之中。面对这样的现实，墨子没有选择逃避或沉默，而是挺身而出，以“兴天下之利，除天下之害”为己任，提出了一系列旨在改善民生、促进和平的思想主张。
兼爱非攻：墨子的核心理念
“兼爱”是墨子思想的核心。他主张人与人之间应不分亲疏贵贱，相互关爱，如同爱自己一般爱他人。这种超越血缘、等级界限的博爱精神，是对当时社会等级制度的一种深刻批判，也是对人性中善良本性的高度肯定。墨子认为，只有实现兼爱，才能消除人与人之间的隔阂与冲突，达到社会的和谐与安宁。
“非攻”则是墨子针对当时频繁发生的战争而提出的另一重要主张。他反对一切不义之战，认为战争是“天下之巨害”，会给人民带来深重的灾难。墨子倡导以和平方式解决争端，主张“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱”，即通过道德教化、外交谈判等手段来维护和平，实现国与国之间的和谐共处。
尚贤节用：墨子的社会治理理念
除了兼爱非攻，墨子还提出了尚贤和节用的社会治理理念。他认为，国家的治理应当不拘一格，广开才路，选拔有德有才之人担任官职，以实现国家的长治久安。同时，墨子主张节用，反对奢侈浪费，提倡勤俭节约，认为只有这样，才能减轻百姓负担，促进社会经济的可持续发展。
科学探索：墨子的另一面
除了思想家、教育家的身份外，墨子还是一位杰出的科学家。他在光学、力学、几何学等领域都有着卓越的贡献。例如，他提出了“小孔成像”的原理，对光的直线传播有了初步的`认识；他还研究了杠杆、滑轮等简单机械的原理，为后世的科技发展奠定了基础。这些科学成就不仅展示了墨子非凡的智慧与创造力，也让我们看到了他作为一位全面发展的思想家的独特魅力。
结语
墨子的一生，是追求真理、勇于实践的一生。他以“兼爱非攻”为核心思想，构建了一个理想的社会蓝图；他以尚贤节用为治理理念，为后世提供了宝贵的政治智慧；他以卓越的科学成就，为人类的文明进步贡献了自己的力量。虽然时代变迁，但墨子的思想与精神却如同璀璨的星辰，永远照亮着人类前行的道路。在今天这个充满挑战与机遇的时代，我们更应铭记墨子的教诲，以兼爱之心待人，以非攻之道处世，以尚贤之念选才，以节用之行理财，共同创造一个更加和谐、美好、繁荣的世界。
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在浩瀚的历史长河中，有这样一位智者，他以其非凡的智慧、深邃的思想以及卓越的贡献，在中国乃至世界的思想史上留下了浓墨重彩的一笔。他，就是春秋战国时期的伟大思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家——墨子。墨子的思想体系，以“兼爱”、“非攻”为核心，不仅在当时的社会背景下闪耀着人性的光辉，更对后世产生了深远的影响，成为中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。
兼爱：超越时代的温暖光芒
“兼爱”是墨子思想的核心，它超越了亲疏远近、贵贱贫富的界限，主张人与人之间应平等相爱，无差别地关怀他人。在那个诸侯争霸、战争频仍的时代，墨子提出的“兼爱”无疑是一股清流，它呼唤着人们内心深处的善良与慈悲，试图以爱的力量化解世间的仇恨与纷争。墨子认为，只有实现了“兼爱”，才能构建一个和谐稳定的社会，让每个人都能在爱的阳光下自由生长。这种超越时代的思想，不仅在当时引起了强烈的反响，更在后世被无数仁人志士所传承与发扬。
非攻：和平主义的先声
与“兼爱”紧密相连的是墨子的“非攻”主张。在墨子看来，战争是破坏和谐、伤害无辜的罪魁祸首，它违背了“兼爱”的原则，因此必须坚决反对。墨子不仅提出了理论上的批判，更身体力行，多次亲自前往战场劝阻诸侯停止战争，甚至不惜以生命为代价捍卫和平。他的'这种勇气与决心，赢得了后世的尊敬与敬仰。墨子的“非攻”思想，不仅是和平主义的先声，更是对后世国际关系、国际法等领域的深刻启示。它告诉我们，和平才是人类最宝贵的财富，任何形式的暴力与战争都应当被坚决抵制。
科学探索：实践出真知的典范
除了哲学思想外，墨子在科学研究方面也取得了卓越的成就。他精通机械制造、光学、力学等多个领域，被后人尊称为“科圣”。墨子对光线的直线传播、小孔成像等原理进行了深入的研究，并提出了许多具有前瞻性的见解。他的这些研究成果，不仅推动了当时科学技术的发展，更为后世的科学研究提供了宝贵的参考与借鉴。墨子的科学探索精神，体现了他对真理的不懈追求与对实践的深刻认识。他用自己的行动告诉我们，只有勇于探索、勤于实践，才能发现自然界的奥秘，推动人类文明的进步。
结语：墨子的精神遗产
墨子的一生，是追求真理、捍卫和平、关爱众生的一生。他的“兼爱”、“非攻”思想以及科学探索精神，共同构成了他独特而丰富的精神遗产。这些思想与精神不仅在当时的社会背景下发挥了重要作用，更在后世被无数人所传承与发扬。它们跨越时空的界限，成为连接过去与未来的桥梁，引领着人类不断向前迈进。在今天这个充满挑战与机遇的时代里，我们更应铭记墨子的教诲与精神遗产，以更加开放的心态、更加坚定的信念去迎接未来的挑战与机遇。
