《饮酒》阅读答案

  无论在学习或是工作中,我们最熟悉的就是阅读答案了,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,并对今后的学习做出调整。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗?以下是小编整理的《饮酒》阅读答案,仅供参考,欢迎大家阅读。

《饮酒》阅读答案1

  阅读下面诗歌,回答16-18题。(共12分)

  饮酒(其十七)[晋]陶渊明幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾【1】中。行行失故路,任道或能通。觉悟当念还,鸟尽废良弓。[注]【1】萧艾:艾蒿,指杂草。

  16.下列对诗句的理解不正确的一项是(3分)

  A.行行失故路:人走着走着,往往会迷失最初的`方向。

  B.任道或能通:顺应内心的想法,或许能将路走通达。

  c.觉悟当念还:觉悟到走错方向,应及时地回到旧路。

  d.鸟尽废良弓:鸟打尽弓会废弃,英雄已无用武之地。

  17.古人诗词中常会托物言志,下列诗句中没有运用此手法的一项是(3分)

  A.后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。(屈原《橘颂》)

  B.青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。(陶渊明《饮酒(其八)》)

  c.兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。(陈子昂《感遇(其二)》)

  d.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花(其六)》)

  18.唐朝韩愈曾作《幽兰操》一歌,其中有四句:“兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。”请你谈一谈韩诗与陶诗前四句所表达的情感的异同。(6分)

  答案:

  三、诗歌鉴赏、默写

  16.d

  17.d

  18.相同点:陶渊明和韩愈在诗中都通过兰花来喻指君子的高贵品格,表达了自己内心对高洁品性的坚守。(2分)

  不同点:韩愈诗中所表达的是君子的才华不会因无人赏识而减弱半分。即使没有明君赏识也没有关系,君子依然会坚守自己的道德操行。(2分)而陶渊明诗则用清风比喻明主(或明时),萧艾比喻无能小人,表达了君子之德要有明君赏识,才能从平庸之辈中脱颖而出(或君子要在明时出仕才会有所作为,从平庸之辈中脱颖而出)(2分)。

《饮酒》阅读答案2

  饮酒(其九)

  陶渊明

  清晨闻叩门,倒裳往自开。

  问子为谁欤?田父有好怀。

  壶浆远见候,疑我与时乖

  褴缕茅檐下,未足为高栖。

  一世皆尚同,愿君汩①其泥。

  深感父老言,禀气寡所谐。

  纡辔诚可学,违己讵非迷!

  且共欢此饮,吾驾不可回。

  注释:①汩:搅混。②纡辔:回车。

  15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

  A.诗歌在清晨的叩门声中发端,诗人衣裳还来不及穿好就去开门,写出了诗人的急切心情。

  B.请问来者是谁,是农人提着壶远道来探望我,诗人有感于田父的好心肠,产生了与时相违之叹。

  C.入仕做官确实可以学习,但违逆自己初心就会走入迷途,诗人态度非常坚决,我的车不能回转。

  D.本诗的情怀志趣与《归园田居(其一)》类似,叙事朴实,有生活气息,体现陶诗典型风格。

  16.《屈原列传》中屈原、渔夫问答的内容,与苏轼的《赤壁赋》主客问答的形式相近,本诗也设为问答方式,请解析这样写的作用。(6分)

  答案:

  15.B

  16.

  (1)田父与诗人一问一答,田父劝陶渊明随波逐流,不要与时势违背;陶渊明表达了不愿重返仕途的决心;

  (2)田父代表了世俗的观念,“我”代表了作者内心的.理想追求,一问一答,表现出了作者进与退(做官与退隐)的内心矛盾,在对比中突出强调了诗人不流于世俗的高洁志趣;

  (3)叙事亲切自然,生动活泼,舒缓了诗歌的节奏,富有生活气息。

  (评分标准:每点2分,共6分。第一点,点明对话内容,得2分;第二点概括双方观点,得2分;第三点答出任意两点即可得2分)

《饮酒》阅读答案3

  饮酒二十首(其四)

  晋·陶渊明

  栖栖①失群鸟,日暮犹独飞。

  徘徊无定止,夜夜声转悲。

  厉响思清远,去来何依依。

  因值孤生松,敛翮②遥来归。

  劲风无荣木,此荫独不衰。

  托身已得所,千载不相违。

  【注】①栖栖:心神不安的样子②翮(hé):鸟的翅膀。

  1、下列对本首诗的赏析,不正确的一项是(3分)

  A、诗的前四句描绘了一只失去同伴,在暮色中独自飞翔、徘徊哀鸣的孤鸟形象。

  B、诗的五、六两句是说这只鸟呜叫着想要飞向远方,就不必来来去去的依依不舍。

  c、诗的七、八两句和曹操的“绕树三匝,何枝可依”抒发的情感并非异曲同工。

  d、作者认为,既然自己和这只鸟一样,已经找到了理想的归宿,就不会再离开了。

  2、请结合全诗,分析作者表达的情感。(6分)

  答案:

  1、B(B项理解错误,这两句还是写孤鸟凄厉的叫声,及来回徘徊的形象。

  2、①诗人借孤独无助失群鸟,抒发了自己置身官场、历经风雨的无助。②诗人借助“孤松”,寄寓了自己的孤傲清高、洁身自好的人格情操。③最后两句抒发了诗人历经坎坷后,希望远离尘俗、归隐田园的决心。

  《饮酒》简析:

  这首诗以失群鸟依孤独松,比喻自己隐居守志,终身得所。

  一只惶惶不安的`失群鸟,日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。夜晚叫声悲切,依依恋恋,不肯远去。因遇孤生松,收敛翅归依。寒冷的劲风使万木凋谢,而松树独不衰。我像这只飞鸟一样,总算找到归所,千载不相背弃。

  本诗通篇采用了强烈的对照(对比)手法。诗的前六句极言孤鸟的失意,令人倍感凄凉。下六句极言鸟的得栖息之所,以青松作为栖息之地,自为理想的乐土,矢志不再离去。前者极言失意,后者极言境遇的可贵,前后构成了强烈的对比。表现了诗人对远离尘嚣的渴望和对田园生活的依恋热爱。

《饮酒》阅读答案4

  回答问题。(12分)

  文侯①与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适②野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞③人期猎,虽乐,岂可无会期哉!”乃往。

  韩借师于魏以伐赵,文侯曰:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩,文侯应之亦然。二国皆怒而去。后知文侯之意,皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。

  使乐羊伐中山④,克之,以封其子击⑤。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座⑥曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。

  (选自《资治通鉴》)

  【注】①文侯:魏国君主。②适:到……去。③虞:古代管理山泽的官。④中山:中山国。⑤击:文侯的儿子魏击。⑥任座:人名。

  【小题1】解释下列句中加点的词。(4分)

  (1)文侯应之亦然( ) (2)皆朝于魏( )

  (3)克之,以封其子击 ( ) (4)使翟璜召任座而反之( )

  【小题2】请用“/”给下列句子划分节奏,画两处。(2分)

  韩 借 师 于 魏 以 伐 赵

  【小题3】翻译下面的句子。(3分)

  吾与虞人期猎,虽乐,岂可无会期哉!

  【小题4】文章叙述了关于文侯的哪三件事?请概括回答。(3分)

  答案

  【小题1】(1)这样(2)拜见、朝拜。(3)战胜、攻破(4)通“返”,返回

  【小题2】韩/借师于魏/以伐赵

  【小题3】我事先与管理山林的人约好打猎,饮酒虽然快乐,但怎能失约呢?

  【小题4】(1)魏文侯守信赴约(2)魏文侯和解韩赵矛盾(3)魏文侯迎任座为上宾

  解析【小题1】

  试题分析:“文侯应之亦然”中“然”是这样的意思,“皆朝于魏”中“朝”是拜见、朝拜的意思,“克之,以封其子击”中“克”是战胜、攻破的意思,“使翟璜召任座而反之”中“反” 通“返”,返回的意思。本题虽然考的是一些常见的实词,但考生也要注意辨别实词在不同的句子中的含意。这就提醒考生在平时的文言文学习当中,一定要特别注意对文言实词的积累,以便考试时能够得心运手。

  考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

  【小题2】

  试题分析:读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。因此,本句可以这样来划分句子的'节奏:韩/借师于魏/以伐赵

  考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

  【小题3】

  试题分析:本题的翻译,句中的“虞人、期、虽、岂”等,都是重要的采分点,关键是要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。因此,此题可以翻译为:我事先与管理山林的人约好打猎,饮酒虽然快乐,但怎能失约呢?

  考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

  【小题4】

  试题分析:考生在备考前应该掌握一些分析文章内容的方法,一般情况下,文章的内容,我们可以从题目、文章的开头与结尾、中心的过渡段落、关键语句等方面去着手分析。因此,在认真阅读原文后,可以知道,文章叙述了关于文侯的三件事是:(1)魏文侯守信赴约(2)魏文侯和解韩赵矛盾(3)魏文侯迎任座为上宾。

  考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解B。

《饮酒》阅读答案5

  饮酒(其五)

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  【试题】

  一:

  1.请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。

  2. “此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

  (3)这首诗记叙、描写、议论、有机地结合在一起,请选这四种表达方式中的任一种,作简要评析。

  (4)历来论者对这首诗的第六句持不同见解:有认为“悠然见南山”好的,也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。

  5.前二句诗刻了诗人自己的形象,请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?

  6.把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字,表达效果是不是一样?这什么作者要这样写?

  7.联系以前学过的知识,说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系?

  8、诗中最能体现诗人隐逸生活情趣的一个词是______________。

  9、诗中描写的景物突出了________________特点。

  10.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”,请用诗中句子作答。 (1分)

  11.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境?(2分)

  12.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字?为什么?(3分)

  【阅读答案】

  1.示例一:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

  示例二:“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。(任选一词,言之成理即可。)

  2.自然之趣和人生真谛。 (意思对即可。)

  3:.一、二句记叙,概括写出诗人生活环境,第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五---八句细致的描写采菊的过程,并以所见写心境,“山气日夕佳,飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情:“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。

  4:“见”字好,“见”更能显示出诗人采菊时,未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态,从而标志出诗人悠然、淡泊,超脱于尘杂之外的情愫,自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望,更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往,是诗人隐逸思想的真实外化,体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。

  5.写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作,它包含着诗人超俗尘世,热爱自然的情趣。

  6.见”是无意中看见,把人和物融这一体。“看”或“望”好像是有意地远看,使人和物拉开一段距离。效果不一样。

  7.表面上是写太阳下山了,倦鸟也知道还家,实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中,要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。

  8、“心远”或“悠然”(答出其中一个即可)

  9、宁静、平和、闲适、恬淡……(答出其中一个即可)

  10.心远地自偏(1分)

  11.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情(2分)

  12.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望,而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。(3分)

  二:

  (1) 前二句诗刻画了诗人自己的形象,请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?

  (2) 把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字,表达效果是不是一样?这什么作者要这样写?

  (3) 联系以前学过的知识,说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系?

  (4)这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起,请选这四种表达方式中的任一种,作简要评析。

  (5)历来论者对这首诗的第六句持不同见解:有认为“悠然见南山”好的,也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。

  答案:

  (1)写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作,它包含着诗人超俗尘世,热爱自然的情趣。

  (2)“见”是无意中看见,如熟友想见,把人和物融为一体。“看”或“望”好像是有意地远看,使人和物拉开一段距离。效果不一样。

  (3)表面上是写太阳下山了,倦鸟也知道还家,实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中,要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。

  (4)一、二句记叙,概括写出诗人生活环境,第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五---八句细致的描写采菊的过程,并以所见写心境,“山气日夕佳,飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情:“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。

  (5)“见”字好--“见”更能显示出诗人采菊时,未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态,从而标志出诗人悠然、淡泊,超脱于尘杂之外的情愫,自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望,更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往,是诗人隐逸思想的真实外化,体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。

  三:

  1、写诗人悠闲自得生活的一句诗是

  2、表现这首诗思想内容的一个词是 ,也是全诗的诗眼。

  3、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”?

  4、“此中有真意”的“真意”是指 。

  5、对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是( )

  A “结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。

  B “问君何能尔”,“尔”的意思是“耳”,罢了。

  C “飞鸟相与还”,“相与还”是结伴而还,意思是飞鸟倦了也知道还家。

  D “此中有真意”的“此中”,据此时此地的情景,也就是指隐居生活。

  6、对这首诗的赏析不恰当的一项是( )

  A “悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山,使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合,表现了一种天真自然的意趣。

  B 诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟,包含了无限诗情画意,它既不能用言语形容,又无须用言语形容,体现了作者隐居生活的美好情趣。

  C 诗的'语言婉曲含蓄,虽说“此中有真意”,又说“欲辩已忘言”,其实,“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。

  D 这首诗创造了一个诗情、画意、兼具的意境,既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情,又给读者以美的享受和思想的启迪。

  答案:

  1、采菊东篱下,悠然见南山。

  2、心远

  3、不能“见”字的妙处在于无心,无意间偶见,才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。

  4、自然情趣

  5、B(应是“如此”之意)

  6、C(“真意”指诗人从自然与人和谐的景象中所体悟到了自然之趣。)

  译文:

  居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

  问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

  在东篱之下采摘,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

  的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

  这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨明,却忘了怎样用语言表达。

  【鉴赏】

  陶渊明(365~427),浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔,写生活、墟里风光,为诗歌开辟一全新境界。

  《饮酒》组诗共二十二首,此为第三首。前有小序,说明全是醉后的作品,不是一时所写,并无内在联系,兴至挥毫,独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚,感觉和情理浑然一体,不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示,这或者就是诗歌回归自然的一种表现。

  起首四句:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”,何等平淡,何等自然,似乎是诗人不经意地在与你谈话,然而,那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先,它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。“结庐在人境”,而又能不受车马之喧的侵扰,这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美;其次,诗人对“结庐在人境,而无车马喧”这一矛盾状况所作的解答,是“心远地自偏”,这里面包含着两层意思,一是只要“心远”,就自会去寻求偏远之地,从而达到无车马之喧的境界;再是只要“心远”,无论地之实际上的偏远与否,都会达到心灵的宁静,这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。

  “采菊东篱下,悠然见南山”是对上句“而无车马喧”和“心远地自偏”的坐实。它不是抽象地论证,而是由虚入实,信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景,给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇,却又元气浑成,融和冲淡,又能天然入妙,遂成千古绝唱!对此曾有一段精彩评论:“渊明意不在诗,诗以寄其意耳。‘采菊东篱下,悠然见南山’,则本自采菊,无意望山。适举首而见之,故悠然忘情,趣闲而累远。

  诗人采菊东篱,有如倾听着大自然美妙的音响,观赏着大自然美妙的画面,那里一定有着清清的泉水,奏着庄严的天籁,那菊花一定散发着醉人的芳香,使诗人陶然欲醉,意与境会妙不可言。悠然之间,诗人举首展望,远远的庐山映入了眼帘,这时,诗人才发现,天色已是傍晚,一层淡淡的暮霭笼罩着远处的山景,使它更具绰约朦胧之美,在这绝美的日夕山色之中,飞鸟们结伴而归了:“山气日夕佳,飞鸟相与还”。“佳”字好,它恰如其分地透露处了诗人对“山色日夕”的感觉和体会,发人联想到那傍晚的山色;“飞鸟”二字,既是眼前之实景,为这平淡的画面增添了一点动感,同时,它又使人感到具有某种象征意味,使人感到它既是客体之物象,有时诗人主观之自我。它是"云无心而出岫,鸟倦飞而知还"的那只倦于车马之喧而皈依山林的飞鸟吧!

  结句“此中有真意,欲辨已忘言”,由实化虚,以虚涵实,妙极!诗人说自己从大自然里得到了许多启示,领会到人生之真谛,但又感到无法用言语表达,当然,也无须用言语表达。诗人由“欲辩”而达“忘言”,这也是一种新的人生境界吧!就艺术而言,它涵盖了更多的,更丰富的、无法用语言表达的内容,各中滋味,就留给读者自己品味了。

  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好像很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。

  作品主旨

  表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶。

《饮酒》阅读答案6

  饮酒(其五)

  陶渊明

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

  饮酒其五阅读答案一

  1找出下列句中加粗词解释错误的一项是()

  A.结庐在人境(建造)问君何能尔(这样,如此)

  B.心远地自偏(偏僻)采菊东篱下(篱笆)

  C.山气日夕佳(傍晚)飞鸟相与还(结伴)

  D.此中有真意(真心实意)欲辨已忘言(辨别)

  2.选出下列说法错误的一项是()

  A.第一、二句以平易的语言直接道出作者对幽美平静的田园的喜爱,对车马喧嚣的官场的厌倦。

  B.三、四句采用问话的形式,借饮酒人之间的对话来表现作者对超尘脱俗境界的追求。

  C.五至八句描写田园的美好景色,用菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面,表现出作者陶醉于其中的悠闲自得的心情。

  D.这首诗是《饮酒》二十首中的第五首。全诗景、情、理融为一体,意境深远含蓄,语言朴素自然。

  3.陶渊明是_____________时代的山水田园诗人。这首诗写作者隐退后_____________、_____________的心情。

  1.D(“真”为真实人生的真正意义或人生真谛。)

  2.B

  3.东晋安贫乐道悠然自得

  (1)诗中的“心远”一词是什么意思?在诗中有何作用?

  (2)这首诗在艺术上情、景、理三者浑然交融,就这个特点作简要的分析。

  12、(1)心灵超脱尘世。诗眼(关键)。

  (2)情:恬淡安宁与世无争。景:菊、山、飞鸟、落日……理:要感受自然乐趣必须心灵超脱世俗。

  饮酒其五阅读答案二

  21.请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。(2分)

  22.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分)

  【答案】21.示例一:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

  示例二:,全国最大的高考资源网end#见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。。(任选一词,言之成理即可。2分)22.自然之趣和人生真谛。(意思对即可。2分)

  14.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”,请用诗中句子作答。(1分)

  15.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境?(2分)

  16.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字?为什么?(3分)

  参考答案:

  14.心远地自偏(1分)

  15.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情(2分)

  16.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望,而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。(3分)

  赏析

  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。

  “问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。

  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。

  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的.景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。

  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。

  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。

《饮酒》阅读答案7

  阅读下面这首诗,完成14-16题。

  饮酒(其二十)

  陶渊明

  羲农去我久,举世少复真。

  汲汲鲁中叟【1】,弥缝使其淳。

  凤鸟虽不至,礼乐暂得新。

  洙泗【2】辍微响,漂流逮狂秦。

  诗书复何罪?一朝成灰尘。

  区区诸老翁,为事诚殷勤。

  如何绝世下【3】,六籍【4】无一亲。

  终日驰车走,不见所问津【5】。

  若复不快饮,空负头上巾【6】。

  但恨多谬误,君当恕醉人。

  注释:【1】鲁中叟:指孔子。【2】洙泗:二水名,孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下:指汉代灭亡以后。【4】六籍:即六经。【5】问津:出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉”。【6】头上巾:《陶潜传》载,陶渊明曾“取头上葛巾漉酒,毕,还复著之”。

  14.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)

  A.开头两句直抒感叹之情,既奠定了整首诗的感情基调,又统摄全篇。

  B.“洙泗”两句,写孔子之后礼乐教化中断,世风日下,直到暴秦时代。

  C.“区区”两句,写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。

  D.“终日”两句,写当今社会上人们终日奔忙,却没有一个人向我请教。

  15.诗中“凤鸟”出自《论语》(子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”)。下列诗句中“凤”的含义,与本诗中相同的一项是(3分)

  A.吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(战国屈原《离骚》)

  B.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(唐李贺《李凭箜篌引》)

  C.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐《无题》)

  D.岂无当世志,凤鸟不可逢。(明唐时升《园中》)

  16.宋代叶梦得《石林诗话》中指出,陶渊明的诗“言饮酒,未必意真在酒”。请结合全诗,谈谈你对这句话的`理解。(6分)

  答案:

  三、(本大题共4小题,共20分)

  14.(3分)D(“却没有一个人向我请教”有误)

  15.(3分)D

  16.(6分)这句话是说陶渊明的诗写饮酒,未必是真的沉醉于酒中,而是借此别有寄托(1分)。本诗中“若复不快饮,空负头上巾”表面上是说,要是不痛痛快快地喝酒,就对不起用来漉酒的头巾(1分),实则感叹整个社会的人都丧失真淳,忙于追名逐利,无人再读六经,像孔子一样探寻救世之道(2分)。结尾说起饮酒,实乃对世道失望的愤懑无奈之语,暗含诗人对现实的关注和忧虑(2分)。

  【评分参考】解释评论1分,结合诗句分析5分。意思对即可。

《饮酒》阅读答案8

  (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

  阅读下面这首诗,完成各题。

  饮酒二十首(其八)

  陶渊明

  青松在东园,众草没其姿。

  凝霜殄异类,卓然见高枝。

  连林人不觉,独树众乃奇。

  提壶抚寒柯,远望时复为①。

  吾生梦幻间,何事绁②尘羁。

  [注]①远望时复为:倒装句,即“时复为远望”。②绁:捆綁,束缚。

  14、下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

  A、第一联中的“没”字用得巧妙,欲扬先抑。先写青松被杂草掩没,不见其姿,目的是突出下文青松的“卓然”。

  B、第二联着力塑造青松的形象,运用对比、反衬手法,描绘出众杂草在寒霜凝结之时全部倒伏于地,青松却高枝卓然的景象。

  C、第三联意谓青松多了,蔚然连成松林,人们可能还不觉得它们的与众不同,但是单独一棵松树立在天地间的时候人们才称奇。

  D、第四联说作者将酒壶挂在松枝之上,有时候又极目远眺;结构上承上启下,承上赞美青松,启下说明世事扰得自己烦恼。

  15、这首诗题为“饮酒”,但很显然,诗人意不在酒,请具体分析诗句中蕴含了哪些情感。

  【答案】

  14、D

  15、①诗歌的前六句托物言志,以卓尔不群、岁寒后凋的青松自况,表达出诗人坚贞傲岸、超拨于流俗的品性;②七、八句描写酒壶挂枝、自在遐观的行为,表现出一种悠然独得的境界;③末二句直抒胸臆,抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。

  【解析】

  【14题详解】

  试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“启下说明世事扰得自己烦恼”错误。陶渊明心里爱这东园青松,便将酒壶挂在松枝之上,饮酒、流连于松树之下。即使不到园中,亦时常从远处来瞻望青松之姿。挂壶寒柯,这是何等亲切。远望松姿,正是一往深情。渊明之心灵,分明是常常从青松之卓然高节,汲取着一种精神上的滋养。结笔两句,梦幻,喻人生之短暂,翻见得生命之可珍惜。绁者,捆缚也。尘羁即尘网,谓尘世犹如罗网,指的是仕途。生命如此有限,弥可珍惜,不必把自己束缚在尘网中,失掉独立自由之人格。这种坚贞高洁的人格,正有如青松。这才是真正的主体品格。故选D。

  【15题详解】

  试题分析:本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的`缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“青松在东园,众草没其姿”,写青松与众草比,它不凋零。“凝霜殄异类,卓然见高枝”,是说等到严寒霜降,众树凋零,唯见青松卓然挺立,这又从时人令上来写。也只有等到冬天来临,寒霜使众草凋谢。青松的高枝才显得格外挺拔。“独树”指青松独立傲然。单看青松,“岁寒知松柏之后凋”,独立不凋,这时人们才觉得珍奇。“寒柯”,岁寒不凋的松枝。通过以上分析可以看出,诗歌的前六句是写“松树”,塑造了卓然独立、不畏严寒、独树一格、与众不同的青松形象,诗人实则是托物言志,表现自己的品性。“提壶抚寒柯,远望时复为”,渊明之心灵,分明是常常从青松之卓然高节,汲取着一种精神上的滋养。写诗人自己的行为,表现出一种悠然独得的境界。梦幻,喻人生之短暂,翻见得生命之可珍惜。绁者,捆缚也。尘羁即尘网,谓尘世犹如罗网,指的是仕途。生命如此有限,弥可珍惜,不必把自己束缚在尘网中,失掉独立自由之人格。这种坚贞高洁的人格,正有如青松。这才是真正的主体品格。“何事绁尘羁”的意思是“又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢”,直抒胸臆,抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。

《饮酒》阅读答案9

  【原文】:

  文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适①野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?” 文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢②之。韩借师于魏以伐赵,文侯曰:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”

  赵借师于魏以伐韩,文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山,克之,以封其子击.文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之予,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“旦盟羞仁则臣直,向者任座主宣直l――臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。

  ――选自《资治通鉴》

  【注释】:

  ①适:到……去 ②罢:了结,③讲:和解

  【翻译】:

  魏文侯(魏斯)和群臣饮酒,兴致正高时,突降大雨,文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说:“饮酒正在兴头,天又下雨,国君要到哪里去?”文侯回答:“我事先与虞人(管理山林的人)约好打猎,饮酒虽乐,但怎能失约呢?”于是起身前往,亲自告诉对方,因下雨,取消打猎的事。

  韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯(魏斯)说:“我和赵国情同手足如兄弟,不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国,魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后,两国得知魏文侯的外交政策,都开始向魏国朝贡。自此,魏国开始强大,其他诸侯国不能跟它争锋。

  魏斯派乐羊攻打中山国,攻克后,封给儿子魏击。魏斯问群臣:“我为君如何?”大家皆回答:“你是仁德的国君。”只有任座说:“国君攻克中山,不将它封给弟弟,却分给儿子,怎么能称得上仁德呢?”魏斯大怒,任座匆忙告辞。魏斯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答:“国君是仁德的君主啊!”魏斯再问:“你怎么知道?”翟璜回答:“臣听说只有国君仁德,臣子才可能正直。刚才任座言辞正直,我才得以知道。”魏斯大悦,派翟璜速召回任座,亲自下堂迎接他,待作上宾。

  【阅读训练】:

  20.结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)

  ①韩借师于魏以伐赵( ) ②皆朝于魏 ( )

  ③二国皆怒而去 ( ) ④使乐羊伐中山 ( )

  21.选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)

  例句:君将安之

  A.览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)

  B.晏婴,齐之习辞者也(《晏子使楚》)

  C.唐人尚未盛为之(《活板》)

  D.辍耕之垄上(《陈涉世家》)

  22.用现代汉语写出文中画线句子的.意思。(4分)

  臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。

  23.读了上文以后,你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的话简要概括。(4分)

  【参考答案】:

  20.①军队②朝见、朝拜③离开④派、派遣 (每小题1分,共4分)

  21.D(3分)

  22.我听说君王仁义臣下就正直,刚才任崖的话坦率直爽,我因此知道您仁义。(闻、向者、是以,每词1分:句子大意,1分。共4分)

  23.信守诺言,能搞好与邻国的关系,善于接受臣下的意见。(每点2分,答出两点得4分,意思对即可)

《饮酒》阅读答案10

  赵襄子饮酒 (7分)

  赵襄子①饮酒,五日五夜不废酒②,谓侍者曰:“我诚邦士也,夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!”优莫曰:“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日。”襄子惧,谓优莫曰:“然则③吾亡乎?”优莫曰:“不亡。”襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰:“桀纣之亡也,遇汤武,今天下尽桀也,而君纣也,桀纣并世,焉能相亡④!然亦殆矣!”

  注释 :①赵襄子:名无恤,春秋末年晋国大夫。②废酒:停止饮酒。

  ③然则:(既然)如此,那么。④相亡:一块儿灭亡。

  【小题1】解释划线的词(4分)

  ①君勉之!不及纣二日耳( ) ②襄子惧,谓优莫曰( )

  ③不亡何待( ) ④焉能相亡!( )

  【小题2】翻译(2分)

  ①夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!

  ②不及纣二日耳,不亡何待?

  【小题3】优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为进行 ,语意深长。(1分)

  答案

  【小题1】①尽力、努力 ②害怕、恐惧 ③等待 ④怎么,哪里 (各1分,共4分)

  【小题1】①喝了五天五夜的`酒,居然一点也不疲劳。(1分)

  ②比纣就差两天罢了,不灭亡还等什么呢?(1分)

  【小题1】对比 (1分)

  解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用,准确地理解课外文言文的重点字词。

  【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

  【小题1】体会对比手法对表现人物思想性格特征的作用。

《饮酒》阅读答案11

  饮酒

  秋菊有佳色,裛①露掇其英。

  泛此忘忧物,远我遗世情。

  一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

  日入群动息,归鸟趣林鸣。

  啸傲东轩②下,聊复得此生。

  (注释)①裛(yì):古同“浥”,沾湿。②轩;窗。

  14、下列理解和赏析,正确的一项是( )

  A.本一、二句写带露采菊,时间在清晨;七八句写倦鸟归林,时间在傍晚。都是作者眼前所见之景。

  B.“忘忧物”指“菊”,通过赏菊,作者忘却了尘世的喧嚣和仕途的忧愁。

  C.“壶自倾”有斟酒之意,还有酒壶倾尽之意,写出诗人独酌时间之长,从而表现诗人愁情之重。

  D.末尾两句即有对隐居悠闲之乐的形象描绘,也体现了归隐后的悠然自得,寄情之情。

  15、作为陶渊明诗歌的'常见意象,秋菊、归鸟有何象征意义?表达了诗人怎样的情怀?请分别结合陶渊明其他诗文简要分析。

  答

  14、D.“悠然自得”错。“聊复”一词上承“忘忧”遗世”,表现诗人壮志难酬的愤懑,而非“悠然”。

  15、秋菊象征高洁,表达了诗人对未经世俗污染的自然之物及人性的追求。相关诗句有“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》),悠闲采菊,抬头见山,这两句通过对客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,突出了诗人的追求和向往;“三径就荒,松菊犹存”(《归去来兮辞并序》)中借“三径”荒、“松菊”存指出诗人虽生活条件艰苦,但仍决心归隐,表明了诗人清高的品格和高洁的风尚。

《饮酒》阅读答案12

  阅读下面的文言文,完成20——23题。(15分)

  文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适①野。左右曰:今日饮酒乐,天又雨,君将安之?

  文侯曰:吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!乃往,身自罢②之。韩借师于魏以伐赵,文侯曰:寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。赵借师于魏以伐韩,文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山,克之,以封其子击、文侯问于群臣曰:我何如主?皆曰:仁君。任座曰:君得中山,不以封君之弟而以封君之予,何谓仁君?文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:仁君也。文侯曰:何以知之?对曰:旦盟羞仁则臣直,向者任座主宣直l—臣是以知之。文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。

  (选自《资治通鉴》)

  (注)①适:到……去

  ②罢:了结,③讲:和解

  20、结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)

  ①韩借师于魏以伐赵()

  ②皆朝于魏()

  ③二国皆怒而去()

  ④使乐羊伐中山()

  21、选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)

  例句:君将安之

  A、览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)

  B、晏婴,齐之习辞者也(《晏子使楚》)

  C、唐人尚未盛为之(《活板》)

  D、辍耕之垄上(《陈涉世家》)

  22、用现代汉语写出文中画线句子的'意思。(4分)

  臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。

  23、读了上文以后,你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的话简要概括。(4分)

  参考答案:

  20、

  ①军队

  ②朝见、朝拜

  ③离开

  ④派、派遣(每小题1分,共4分)

  21、D(3分)

  22、我听说君王仁义臣下就正直,刚才任崖的话坦率直爽,我因此知道您仁义。(闻、向者、是以, 每词1分:句子大意,1分。共4分)

  23、信守诺言,能搞好与邻国的关系,善于接受臣下的意见。(每点2分,答出两点得4分,意思对即可)

《饮酒》阅读答案13

  景公饮酒

  景公饮酒,七日七夜不止。弦章谏曰:君饮酒七日七夜,章愿君之废酒也。不然,章赐死。晏子入见,公曰:章谏吾曰:愿君之废酒也。不然,章赐死。如是而听之,则臣为制①也;不听,又爱②其死。晏子曰:幸矣,章遇君也!令章遇桀、纣者,章死久矣。于是公遂废酒。

  [注释]①臣为制:即制于臣,受臣子控制。②爱:吝惜,舍不得。

  23.下列对加点的词解释有误的`一项是( )(2分)

  A.七日七夜不止(停止) B.则臣为制也(被)

  C.又爱其死(喜爱) D.令章遇桀、纣者(假使)

  24.你喜欢景公吗?为什么?(3分)

  _________________________________________________________________________

  _________________________________________________________________________

  参考答案:

  23.C

  24.喜欢。因为他是一个较开明的君主,臣子以死相劝,他舍不得杀;晏子跟他讲道理,他还能听得进。

《饮酒》阅读答案14

  《饮酒·其十七》阅读理解题

  《饮酒·其十七》

  [晋]陶渊明

  幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。

  行行失故路,任道或能通。觉悟当念还,鸟尽废良弓。

  1、下列对诗句的理解不正确的一项是( )

  A.行行失故路:人走着走着,往往会迷失最初的方向。

  B.任道或能通:顺应内心的想法,或许能将路走通达。

  C.觉悟当念还:觉悟到走错方向,应及时地回到旧路。

  D.鸟尽废良弓:鸟打尽弓会废弃,英雄已无用武之地。

  2、古人诗词中常会托物言志,下列诗句中没有运用此手法的一项是( )

  A.后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。(屈原《橘颂》)

  B.青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。(陶渊明《饮酒(其八)》)

  C.兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。(陈子昂《感遇(其二)》)

  D.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花(其六)》)

  3、唐朝韩愈曾作《幽兰操》一歌,其中有四句:“兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。”请你谈一谈韩诗与陶诗前四句所表达的情感的异同。

  《饮酒·其十七》阅读理解答案

  1、D。

  2、D。

  3、相同点:陶渊明和韩愈在诗中都通过兰花来喻指君子的高贵品格,表达了自己内心对高洁品性的'坚守。

  不同点:韩愈诗中所表达的是君子的才华不会因无人赏识而减弱半分。即使没有明君赏识也没有关系,君子依然会坚守自己的道德操行。(2分)而陶渊明诗则用清风比喻明主(或明时),萧艾比喻无能小人,表达了君子之德要有明君赏识,才能从平庸之辈中脱颖而出(或君子要在明时出仕才会有所作为,从平庸之辈中脱颖而出)。

《饮酒》阅读答案15

  赵襄子饮酒

  赵襄子①饮酒,五日五夜不废酒②,谓侍者曰:“我诚邦士也,夫饮酒五日五夜矣③,而殊不④病!”优莫曰:“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日。”襄子惧,谓优莫曰:“然则⑤吾亡乎?”优莫曰:“不亡。”襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰:“桀纣之亡也,遇汤武,今天下尽桀也,而君纣也,桀纣并世,焉能相亡⑥!然亦殆矣!”

  导读:赵襄子日夜饮酒不止,还不知醒悟,优莫将其与殷纣相比,使赵襄子霍然顿悟,优莫可谓善于劝谏的了。

  注释 :①赵襄子:名无恤,春秋末年晋国大夫。②废酒:停止饮酒。③矣:语气词,了,表示已经实现的事情。④殊:副词,很,极。殊不,意思是,一点也不。⑤然则:(既然)如此,那么。⑥焉:疑问代词,怎么,哪里。相亡:一块儿灭亡。

  一、解释加点的词

  1.我诚邦士也( ) 2.君勉之!不及纣二日耳( )( )

  3.今天下尽桀也( ) 4.不亡何待( )

  二、选文“然亦殆矣!”中“殆”的意思是______,我们还学过,_____,百战不殆。

  三、翻译

  1.夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!

  2.不及纣二日耳,不亡何待?

  四、优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作_______,语意深长。

  【译文及参考答案】

  68.赵襄子饮酒

  赵襄子喝酒,五天五夜没停止,对侍从说:“我真是国家的杰出人才呀,喝了五天五夜的.酒,居然一点也不疲劳。”优莫说:“君主您多努力呀!比纣还差两天罢了!纣喝酒取乐达七天七夜,现在您已经持续五天了。”襄子害怕了,对优莫说:“既然如此,那么我也要灭亡了吧?”优莫说:“不会灭亡。”襄子说:“比纣就差两天罢了,不灭亡,还等什么呢?”优莫说:“桀纣之所以灭亡,是因为遇上了汤武,现在天下都是桀一样的人,而您是纣一样的人。桀与纣并存世上,哪能一同灭亡呢?不过,也危险了!”

  一、1.确实 2.尽力、努力 比不上 3.全、都 4.等待什么(其中“何”为疑问代词,什么)

  二、危险 知己知彼

  三、1.喝了五天五夜的酒,居然一点也不疲劳。 2.比纣就差两天罢了,不灭亡还等什么呢?

  四、对比