高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家(精选46篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家,仅供参考,大家一起来看看吧。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 1

  一位诗人说过:“当灵魂失去了庙宇,雨水就会滴在心上。”诚然,高雅艺术正如时代的精神庙宇,它叩击人的心灵,开阔人的眼界,更涵养人的文化素养,但却往往不被公众接受。

  试问,过分强调艺术家创造高雅的艺术作品,怎能逃过曲高和寡的悲剧?试问,高深且雅的阳春白雪,怎能要求社会公众正确解读?

  因而,当让高雅艺术变公共艺术,即与社会公众密切关联,共同欣赏的艺术作品,才能让高雅艺术更好地满足人们时代的'精神需求,同时也能让艺术作品得到充分解读,艺术家觅得知音。

  然而,如何让高雅艺术转变成公共艺术,飞入寻常百姓家呢?

  从根源上入手,艺术创作应从社会现实“起飞”——要反映社会现实。鲁迅于《狂人日记》中,猛烈抨击吃人的封建礼教,力图唤醒民众,推翻封建制度;高尔基于《母亲》中强烈批判沙俄统治,热情呼唤社会变革;毛泽东于《论十大关系》中,提出一系列重要思想,为建设中国特色社会主义道路提供了宝贵借鉴……只有反映社会现实的艺术作品,才能更好地贴近社会公众;只有关注社会热点,反映社会艺术作品,才能得到公众认可,让高雅艺术不再高深莫测而是贴近民生,才能雅俗共赏。

  从受体来看,艺术创作应降低飞行高度——贴近人民群众。日前,艺术家蔡国强的艺术作品《九级浪》在上海黄浦江展出,其呼吁保护环境的美好寓意竟招致不少网友口诛笔伐,以为发生了爆炸是人们的第一反应。艺术家在充分展示个性的同时,是否忘了公众艺术的基本标准,在社会公众发生关联。没有公众的参与,高雅艺术何能被理解?何能成为公共艺术?所以艺术一定要降低飞行的高度,与公众接近,而不能高高在上。唯有如此,艺术家的个性探索和创作理念才能更好地融入社会公众,与社会公众进行良性对话和分享,成为代表地区和时代精神的经典之作。

  从传播渠道看,艺术创作应借助外物飞行——利用现代传媒进行传播。如今,随着现代科技的发展,人们足不出可知天下事的愿景已然实现,何不利用现代传媒超越时空局限,汇集世界各地信息,传递、共享文化的强大功能,让高雅艺术更好地融入社会公众,实现由高雅艺术向公共艺术的转变。

  阳春白雪非曲高和寡,当艺术创作立足社会现实、贴近人民群众、并利用现代传媒进行传播共享时,高雅将不再高高在上,俗人亦能赏高雅,真正让高雅艺术飞入寻常百姓家。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 2

  艺术在我们的生活中处处可见,棋也不例外。如果你细心地去观察,你就会发现下棋是一门非常有趣的艺术。

  有一次,我正在看电视时,无意中看到了《围棋少年》这个动画片。讲的是主人公经过不懈地努力打败了许多人,成为了一名真正的围棋高手。看完动画片,我心想:想不到一颗小小的棋子竟然有这么多故事,我一定要把围棋学好。

  于是,我就报了围棋班。我们的老师是一位能说会道的围棋高手,他说:“下棋就如同一场战争,在这个战争中有许多场战斗,要想在战斗中取得胜利,需要建好一座坚固的阵地。还要制造“眼”,特别是“真眼”。“假眼”就像用稻草堆起的小茅屋,摇摇欲坠;而“真眼”就像用泥砖垒起来的城堡,坚不可摧。只有建好坚固的阵地,才能反攻敌人,取得胜利……”。我们听得入了迷,可是,可恶的下课铃打断了这堂精彩的课。

  第二堂课是下棋比赛。听到这几个字眼,我的手就开始痒痒了。终于,比赛开始了。我指挥的是黑色士兵,对方指挥的是白色士兵,黑白相对分外眼红。起初,我们先建阵地。阵地建好了,战斗打响了。他先组成一个长龙阵,向我攻来,势不可挡。但是,我并没有被吓倒。如果他有最锐利的攻击,那么我就有最坚固的防守。我摆成一个城墙,准备迎接他的攻击。无论他从哪个地方下手,都无法攻破。反攻的时候到了,我干净利落地一击,正好打在了他那致命的弱点,转眼间,他那长龙的上半身就变成了我的囊中之物。后来,我又以一个漂亮的夹击就擒拿住了长龙的另一半。他一看不妙,连忙回防,这可是我进攻的大好时机啊!我指挥着强大的军队,就像一片象群,排山倒海般地冲向敌人的老窠,一下子就把他的军队冲得七零八落。他手忙脚乱地挽救着局势,但他那缺胳膊少腿的败兵,怎么能跟我这个强大的阵队抗衡呢?他的'阵地被我逐个击破,侥幸活下来的士兵所剩无己。

  不出所料,我是这场战斗的赢家,但是我也不能为这个小小的胜利而骄傲,前方的路还很长。现在,身经百战的我已经成为一个精通各种战术的老将,在这个围棋世界当中,我尽情地体会这棋中的乐趣,感受这棋中的艺术。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 3

  一捧真情的水洗净灵魂的浮尘,一颗心的震撼牵动着万颗心被震撼,笔尖上的艺术!书法!

  “多读作品,多训练语感,必将驾驭文字”。叶圣陶老先生说的这句话对我感触颇深。拿起毛笔,墨笔横飞,笔尖上的艺术将华丽绽放!

  一支毛笔,一张白宣纸,黑墨少许。起笔,蘸墨,入笔,抑扬顿挫恰到好处……毛笔在宣纸上行走飞舞,流转畅通,刹那间,一个个形状端庄有力的方块字“立”于纸上。行书流畅,正楷端庄。望着那举手投足间便轻易写出来的艺术品,心里不禁大感欣慰。我早年写的那一架架“十字架”,时至今日,想起来仍记忆犹新。

  在我第一次上书法课时,还对那黑不溜秋的东东有些陌生和厌恶,小手捏住笔杆,狠狠捅了一笔的墨水,然后抬头听老师讲课,今天的课程是学写“十”字。切!不就是学写一个“十”字吗?有这么难吗?

  看我的.!拿起墨笔,左地一点,右边一点,上下各点一点,然后把四点连成起来,不就是一个“十”字吗?嘿!看起来不错哦!我得意地看着老师,发现老师的嘴巴一阵抽搐,脸色一瞬间阴沉下来,“看好啦。是这样写的”!话罢,老师抓起了笔,一笔一划的教我写了个“十字”。那个十字与我写的有天壤之别,老师写的犹如钢铁战士一般笔直。我的吗,称他为“十字架”好像更合理一些。拿笔学着老师歪七扭八写完一遍后,猛地一看,额!没有我原来的好看啊!老师挑了挑眉,把叶圣陶的话搬了出来,“多读作品,多训练感悟,方可驾驭文字。

  课后回到家中,埋头写起来老师布置的作业,抓起笔,迟迟未曾下笔,以前看到那些作品,似猛虎般的刚劲有力,又似蛟龙出海般气势磅礴,或似凤凰翱翔于九天之上般的高贵优雅。而自己写的那些……想到这里,自己深感惭愧,拿出一张作品,临摹之时,时间从笔尖悄悄流过,墨水不知不觉间悄然缩水。年复一年,日复一日,在时间与汗水的磨炼之下,雏鹰在渐渐成长,我的书法艺术变得更加炉火纯青。

  在书法展览会上,我的作品在展厅中展示,书法比赛上一举夺魁。提起笔,龙飞凤舞地在纸上划过,一件“稀世艺术品”在纸上绽放。

  这是笔尖上的艺术,也是我的专属骄傲。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 4

  音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。

  现在的人们,常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活,迷茫在城市的海市蜃楼下,不在乎每天的感受,慢慢地,都变成了千篇一律的机器,笼罩着阴郁。而音乐,正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。不知道是音乐如心情,还是心情如音乐!也或许音乐与心情融为了一体!人与自然也融为了一体!音乐本身就是生活——生活也就是音乐。音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。

  音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出,带到一片静土,使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友,音乐也是你失意时的伙伴。音乐可以充当太多真善美的角色,在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方,是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵,去领悟那最美的真谛,感受人间真情的律动!——让音乐走进心灵!

  音乐既然是声音的艺术,那么,它只能诉诸于人们的听觉,所以,音乐又是一种听觉艺术。心理学的定向反射和探究反射原理告诉我们,一定距离内的各种外在刺激中,声音最能引起人们的注意,它能够迫使人们的`听觉器官去接受声音,这决定了听觉艺术较之视觉艺术更能直接地作用于人们的情感,震撼人们的心灵。“音乐是唯一真正生存的艺术,它的振颤、律动,也就是生命的要素,任何有生命的地方,也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识,他的这一精湛见解,揭示了音乐和人生的关系。

  作为一种情感艺术,音乐能陶冶人的性情,提高人的道德素养,推动人们奋发向上。一般认为,音乐的目的有三种:即道德教育、消遣闲暇和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想,反映了不同历史时期的社会风貌,在影响人们情感的同时,也在影响着人们的意志。音乐是一门艺术,是我们身边的一门艺术。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 5

  这是一部不可多得的优秀励志影片。影片故事情节很简单,充满了好莱坞的传奇色彩被诬谋杀掉自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能的维护自己作为一个正常人应该保有一切。一个偶然的机会,他开始用自己丰富的金融知识帮助与狱卒们“合法”地逃税,甚至帮助典狱长洗黑钱,从此换的一些对囚犯,对自己稍微宽松的待遇。

  他甚至不厌其烦的给政府写信,并在几年后得到了回应——非洲政府向肖申克捐赠了图书,唱片,甚至史无前例的监狱图书基金每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯得知了妻子被谋杀的真相。当他向典狱长提出速的要求射时却遭到了粗暴的回报。因为贪婪的典狱长已将安迪当做谋取暴利的摇钱树,他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远的在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭后,终于不动声的走上了自我救赎的道路在一个月黑风高闪电交加的夜晚,安迪成功地穿越了自己十九年来究成的秘密通道,重新获得自由。

  这无疑是不具有深刻内涵的影片,高达延森的肖申克监狱是一个含义丰富的象征,仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候。我们便开始不断接受这种权威的时候,锻造和暗示,我们不断的被告诫要完全清除干净自己内心的道路,竭力地接受他的教化,从而赢得它的赞赏,以期待的我们做人的'一切需求;被尊重并实践自己单纯的梦想,但权威确证不潜移默化的变成我们自己的一部分,我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的一切,而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是烦从制度失去自我,还是怀存希望找寻自由。

  它给人一种无形的力量,它让我知道人的一生中所应拥有的最宝贵的东西,从而珍惜你现在拥有它的机会。因为我们人类始终是这样;只有失去了,才真正意识到它的价值,才会拼命的去争取对回来,然后不去珍惜、希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要,如果自己不珍惜,那么耐倒还乞求别人珍惜和维系吗?

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 6

  俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。说话也是一门很讲究的艺术。

  如果你跟朋友吵架生气了,其实,只需要三个字:对不起。也许就可以化解危机。

  有一天我在花园里玩,我不小心碰到了一个小男孩,他张口就吼我,我就和他吵了起来,接着就开始推搡,眼看就要剑拔弩张了,这时候我妈妈走过来,问明了原因,就说:你是姐姐,首先应该给弟弟说声对不起,我就按妈妈的话做了,小弟弟也非常谦和的说:没关系,我也不对!所以说:和朋友吵架生气了,只需要三个字:对不起。就可以化解危机。

  说话如同利刃,可以伐木,也可以伤人,一句侮辱的话语,会使一个善良的人心恶,一句宽慰的话可以化干戈为玉帛。

  就拿我爱看的动画片,喜羊羊和灰太狼来讲吧!本集的主人翁是沸羊羊,它一看见美羊羊的新围巾,张口就说:“哎呀,现在是什么年代了啦!你怎么带这么老土的围巾啊!”美羊羊听了面红耳赤,瞪圆双眼,转身就走了。沸羊羊若无其事地说:“至于这么生气嘛!”所以说在说话的背后,体现了一个人全部的品格,修养,才学和城府。由于不注意说话,往往导致无谓的'误解和争端,甚至影响团结。

  就拿这次我去上英语课来说:我和一个同学作业没有完成,老师批评了我们,另一个同学解释说:老师,对不起!我可以现在补吗?但是我就不一样了,就和老师辩理,顶撞了老师,所以老师非常生气,不仅要我在教室里补十遍,回家后还免不了一顿惩罚。所以说,这就是会说话和不会说话的区别,说话就像是一门艺术!

  是人与人之间交往最直接的一种方式。人与人之间的关系远近,就在于说话时语气用词的不同。

  语言就如同魔术,神秘而又要经过不断的磨练,时间久了,这门艺术会从上到下,彻彻底底的将你改变。说话要掌握方法,既不能处处逼人,也不能,处处被逼,既不能锋芒毕露,也不能愚昧。

  语言的艺术来源于生活,但是好好说话更是起始于思考,融合了理解和智慧。同学们,多思多看多观多学才会让我们学有所用,学有所长。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 7

  电影对我的生活不可或缺。有时他带给我快乐和笑声。有时这是深深的悲伤和沉思。有时它是深深地感动和内省的。然而,这部我最喜欢的电影带给我的却是人性的缺失。残酷的杀戮;无辜的牺牲;如纳粹的可怕震撼,他像一声惊雷响彻天空,唤醒了我麻痹的心。我最喜欢的电影是《条纹男孩》。

  《条纹男孩》这部电影讲述的是一个德国军官的儿子和一个在墙边的犹太孩子之间的友谊。他们都因德国残忍的毒气而丧生。人性是多么可悲啊!仅仅是因为希特勒的言行,仅仅是因为别人是异教徒,屠杀?宗教本身是善良的、美丽的、和平的。它怎么能成为残忍的借口呢?有一次,男孩的父亲杀死了许多无辜的犹太人,但他一点也不感到内疚。直到他无知的儿子因此死去,他才意识到他的成千上万的罪恶,并意识到犹太人也是人和血肉之躯。当他杀死他们时,有些人也为他们感到悲伤。在这部电影中,我发现在纳粹的残酷行为之后,一定会有像男孩一样无辜的受害者,也一定会有像希特勒一样阴险的阴谋家,他们视人类生命如粪土。

  我很震惊。这是人性吗?难道我们不能三思而后行,做一些让我们后悔一辈子的事情,然后再后悔吗?绝对不行。然而,历史一旦被书写就无法改变,那些被杀害的人也无法生存。补救是暂时的,但伤害是永久的。我希望在未来的日子里,过去的错误不再发生,在未来的岁月里,不再有这样可怕的.墙。战争是残酷的,它会使人疯狂、残忍,使人失去同情心,但也带来不必要的屠杀和战争。它就像一种毒药,不知不觉地侵蚀着你的心,让你无缘无故地憎恨、怨恨,直到你醒来,已经太晚了!战争是盲目的,可怕的,可怕的。让我们一起结束吧!

  电影给人们带来娱乐、知识和想法。在电影《条纹男孩》中,我了解到战争是残酷和疯狂的。三思而后行,这样你就不会陷入永恒的仇恨。多一点同情,多一点可观,你会发现战争总是两败俱伤,我们常常不得不在悔恨之前再次犯错,但已经太晚了!

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  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 8

  一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,在具有中华传统美轮美奂的剪纸艺术照耀下,是多么得与众不同:它们形态各异、巧夺天工,不愧是中华民族的瑰丽之宝。 瞧这幅剪纸:一个年幼的孩童,头戴一顶绣球绒帽,身着一件宽大的藏袍,手中紧紧地拉着疆绳,后面跟着两头骆驼。它们目光犀利,炯炯有神,高仰着脖子抬头凝视着远方,眼中充满了希望。路的两旁草密树挺,到处花鸟虫蝶,一切都充满了勃勃生机。我还为这幅剪纸配了一个小故事呢! 从前,有个小男孩叫丁力,自幼在沙漠里长大。不幸的是,在他刚懂事的时候,父母得了一种难治的病离开了人世。他们留给丁力的只有两头骆驼。丁力是一个绝顶聪明的孩子,有了这些,对他来说已经足够了。 命运似乎对丁力很不公,在他9岁那年,本应该是一个孩子最快乐无邪的时候,然而一场百年一遇的沙尘暴彻底打破了整个沙漠的平静,为了生存,丁力和所有的动物只好离开这难舍的沙漠,开始了大迁徙。因为多年与动物打交道,天资聪颖的他掌握了动物的语言,一路上他和动物结伴为友,大家相依为命、齐心协力,克服了种种难以想像的困难。长时间的跋涉令丁力疲惫不堪,但他为了不影响大家的.行程,强作精神,坚持继续前行,还去帮助比他更需要照顾的弱小动物。几天后,丁力彻底累垮了,他的头烧的很厉害,浑身发烫,整个人虚弱极了。就在自己的生命也危在旦夕之时,他还牵挂着大家怎样怎样才能找到生命之源。他的精神打动了天上的神仙,神仙托梦给丁力,给了他一瓶种子,嘱咐他种下,并吹了一口仙气治好了丁力的病。 丁力醒来后发现自己真的已经康复,手中也紧握着一瓶种子。他照着老仙人的话洒下种子。霎时间,整个沙漠绿意盎然,鸟语花香。和煦温暖的风像母亲的手抚摸着大地,风中带来些新翻泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窝安在繁华嫩叶之中,它们卖弄着清脆的歌喉,唱出婉转的曲子,与清风流水应和着……这里真是一个生机与绿色的乐园啊。 剪纸传情,传着瑰丽的文化;剪纸藏情,藏着神奇的故事,剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。

  高考作文:让高雅艺术,飞入寻常百姓家 9

  练舞结束之后,我总爱去咖啡馆,喝一杯热摩卡。我爱摩卡这款咖啡,香滑甜糯的鲜奶油一圈一圈地堆在咖啡之上,高出杯身,美丽而甜蜜。然而在奶油之下支撑起它的美丽的,是苦涩的咖啡。我爱这样的饮品,它的口感特别,也提醒我一个道理,苦涩与丑陋是美丽与甜蜜的根基。美丽浮在表面,底下尽是苦涩。

  四岁那年,母亲带我到教师家去,从此,我的脚就不再细嫩。芭蕾就是这样残酷而美丽的艺术,老师说,要美就不能避免痛,不能避免脚变丑——就像阳台上栽的那株月季,根部丑,花却美。

  于是,十几年下来,我的生活在轻柔婉约的音乐声中度过,伴着一成不变的拍子,变化多端的动作,还有无数双丑陋的磨破的舞鞋,每天的练习循序渐进,从最基本的踮步、伸展,到各种动作的组合变化,配合音乐每句旋律细微之处的情感变化,以肢体演绎每一出戏码中不同的角色——一言以概之,我的姿态越来越美,而我的双脚却越来越丑。

  舞者的脚都是不美的。我默默地安慰自己,一边坐在舞蹈房的木地板上,尽可能轻地脱下粉色绸面的硬舞鞋。三个小时下来,大汗淋漓之余,我的脚又一次肿了。这是多么典型的一双芭蕾舞者的脚——短趾甲泛出灰黄的黯淡,趾尖全是老茧,坚硬如同武士的铠甲,足背高,即使在放松的状态下也下意识地绷起脚下来。这一刻,还因为扭伤而在脚踝的勒痕上再加上一种丑态:红肿。

  我端详自己的脚,眼泪不争气地簌簌而下。我因为陶醉于芭蕾舞者在台上的`美丽,却要忍受枯燥的练习和脚的丑陋,还有长年累月的痛苦。想到这里我几乎崩溃——一杯摩卡递了过来,是老师。“你爱喝摩卡,你也应该早就明白,任何美丽都必须以丑和苦来支撑,因为有咖啡的苦涩,才愈发衬得出奶油的甜美,对不对?”

  我接过摩卡,含泪点点头,我品出更甜美的奶油的味道和更苦涩却早已熟悉的咖啡。是的,它们终融为一体。苦涩伴着甜美,一如我的芭蕾,痛苦伴着美丽。

  于是我擦干眼泪,换上奶油色的绸舞鞋,绑好带子,换上演出服,化妆,梳头,整装待发。喝一口摩卡,放下杯子,我一脸微笑,忍住脚踝的痛楚,一个大跳,轻盈地跃上台去,如同一只蝴蝶在历尽痛苦之后破蛹而出。

  待到鞠躬谢幕之时,台下掌声如潮。

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  我喜欢追求,追求科学,追求生活,追求自由,追求幸福......但我最喜欢的只是追求艺术。

  艺术是一种社会意识形态,它使用图像来反映现实,但比现实更典型。

  艺术一直是我对他的渴望。它独特的魅力,美丽的魅力和激烈的竞争深深吸引着我。

  自古以来它一直是人们的最爱。包含音乐、舞蹈、雕塑、文学、音乐、电视剧、电影等。

  我热爱艺术,我想献身于艺术。

  追逐艺术和音乐,特别是着名音乐家贝多芬的歌曲,旋律和神秘。我经常在写作之前听音乐,我会立刻受到启发。当你感到无聊时,你可以通过听音乐再次开心。当你心烦意乱的时候,无论你多么生气或烦恼,你都会听到音乐,你会觉得舒服......音乐的独特魅力在于它可以带来灵感,快乐和舒适......

  追求艺术,追求舞蹈。我从小就喜欢跳舞,我对跳舞很感兴趣。小学毕业后,我参加了舞蹈课,我更喜欢跳舞。通过跳天鹅舞,舞步很顺畅,动作优美,线条独特。

  美丽和姿势美丽,给人一种非常美丽的魅力。

  追求艺术,追求艺术。美是好的,好的艺术是艺术。艺术,包括漫画、素描、素描、油画和素描。我非常擅长绘画,那是因为我已经学会了,并且我知道绘制、诀窍和绘画的基本技能。但我不喜欢画更多,我最喜欢的是漫画。很多人都知道漫画是简单而夸张的画作。它包含讽刺和幽默。但不幸的是,我喜欢的并不是那么有趣。也许你问,这不是漫画吗?如果你不喜欢这样的漫画,你喜欢什么样的漫画?我的.回答是:我喜欢的漫画是日本传统漫画。虽然它具有讽刺意味和幽默感,但其漫画家的画作代表了其吸引力的很大一部分。例如,现在销售成功《啦一个梦想》!画家藤子藤子以其独特的绘画技巧创造了一个像猫一样的独特梦想,极大地提高了漫画的受欢迎程度。这个漫画不是漫画,现在你应该知道!很多好朋友都喜欢漫画,我们经常比较我们画的作品。如果他做得更好,他会继续努力;如果他表现不佳,他将会加倍努力,并且在本次比赛中努力争取更多。因此,由于我们的能力,我们在追求艺术和漫画方面更加执着,更加坚定。

  我热爱艺术,艺术的魅力,艺术的魅力和竞争。

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  艺术是一首悠扬飘逸的歌曲;艺术是一段花枝招展的舞蹈;艺术是一场有声有色的戏剧……我不羡慕台上开怀大唱的表演,我只愿意做一个在台下与笔打交道的人。

  我六岁开始“拜师学艺。”说起学画,还有一段插曲:我原来是学舞蹈的,学老鼠的模样,学甩手绢的姿势,让我痛不欲生,看着其他同学握着神奇的画笔,我便弃暗学画。

  教我学画的是一个戴着眼镜,留着短发的.女教师。她就像一道彩虹,让我看见了缤纷的色彩。我是一个粗鲁的女孩,画一笔就断一截笔蕊,削笔的时间大大超过了画画的时间。我画完时,那画的笔痕已经“入木三分”了。老师走过来,推了推眼镜,又给我换了一张纸,教我轻轻的画,我也似懂非懂地点点头。我照着老师的话,小心翼翼地画,虽然画得不怎么样,但我已经心满意足了,又歪着头,一边盯着书上的猫头鹰,一边画着我纸上的“猫头鹰”,吹了吹纸上的笔屑,在画上笔划着,好像是个懂艺术的。我自豪地看着,又发现缺少了几分色彩。

  十岁的时候我开始学给图画穿水彩衣。有一次,我在挤颜料,不想颜料像光滑的果冻从盒里蹿出,紧紧地贴在我的衣服上,赖着不肯走,看着同学,就属我最脏。我用毛笔粘了水,向老师请教。老师念咒语似的说了一堆话,我便调起了颜料。

  一点红,一点土黄,一些白,一点黄,被我和面似的搅成一团,图上的米老鼠肌肤白皙,面团却黯然无光。我随便涂上去,这等于在给米老鼠毁容,画干了以后,我发现我的“米老鼠”体无完肤,有些气馁。

  经过老师的教诲,我渐渐地改变,铅笔稿稳了,色彩亮了,让我不再后悔曾经流过的汗,和不愧对被我抹得脏兮兮的脸。

  我参加了比赛,在经过我的挥挥划划,涂涂抹抹后,那画便活了,一直活在我的心中,当别人对台上吚吚呀呀地投以称赞的目光时,我依然在台下低着头,创造着那一隅又一隅花红柳绿的空间。

  直到现在,我依然不后悔,我愿意做幕后的化妆师,愿意做表中的齿轮,愿意在台下精心表演。

  我知道,台下有鲜为人知的艺术。

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  接着,我又来到了一间能帮人变高矮的房间。它看上去没有什么特别之处,但进去一看,才发现屋子的地面是倾斜的呢!我站到了左边的角落,妈妈来到右边的角落,爸爸用相机拍下了这一个镜头。我拿过相机一看,吓了我一跳:照片里的妈妈非常高大,而我却出乎意料地矮小。这是为什么呢?我百思不得其解,后来用手机查了一下资料,才似有所悟:原来那是一间根据透视原理加工成的特别房间,地面倾斜,站的远近不同,顶部的高矮差异,再加上欣赏者的角度不同等因素,就造成了这种状态。

  “3D魔幻艺术真有趣!”在爸爸的一再催促下,我恋恋不舍地离开了展厅。

  简评:“3D魔幻艺术画”以其独有的魅力吸引着小作者,不仅看得仔细,玩得开心,还用笔有重点地记录下了参观时的所见所为所思,表达了喜爱之情。

  当热情的的五月迈着青春的步伐向我们走来时,艺术的激情已不容拒绝地走进了我们每一个人的生活,飘扬在校园的每一个角落。

  罗曼罗兰说:“艺术是一种享受,是一切享受中最迷人的享受”。我校一年一度的艺术节,无疑是给我们提供了一个享受艺术,放飞心情的空间;一个施展才华,张扬个性的舞台。

  每个人都离不开艺术的'熏陶。音乐、美术、书法、舞蹈等,都是艺术的种类。我们平时在课堂上学习艺术,在生活中感受艺术。艺术节更是展示自己的所学、所悟、所感最好的舞台。

  当我们景秀中学艺术节的帷幕渐渐拉开时,同学们的艺术激情逐渐展现。那稚气的歌声中,充斥着对艺术的热爱;那稚嫩舞蹈中,跳出了对艺术的向往;那灵动的画笔,更放飞了对艺术的梦想。在这个人人平等的舞台上,每个人都是主角,大家用自己的方式,演绎自己心中的艺术。在无止境的艺术中高举生命智慧的大旗。有思想的翱翔,有感情的抒发,有青春的旋律,有诗意的飞扬。艺术节是属于每个人的,只要你愿意,艺术的大门将永远向你敞开

  艺术节的帷幕正渐渐拉开,我们的梦想才刚刚起航。让我们带着执着的信念,伴着青春的音符,努力开创一片属于我们自己的艺术天空。

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  要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看,虽然倒掉了一杯陈水,但你拥有了一杯新泉;虽然失去了蔷薇,但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤,但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的点滴,有失,亦有得。

  拒绝是一种理智的选择与放弃,更是一种态度,是为了获得而作的充分准备。

  东汉末年的神医华佗,年轻时曾游学徐州,兼通数经,通晓养性之术,据史书记载,他年近半百,相貌却如壮年。他性情爽朗刚强,淡于功名利禄,曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求,只愿作一个平凡的民间医生,以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众,足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地,深得群众的信仰和爱戴。

  南宋末年文天祥,驱逐元兵不成被俘,元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降,以宰相之职作为诱饵,妄图使文天祥投降,但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说:“愿以一死足矣!”文天祥这种以身殉国,视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策,一筹莫展。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成为千古绝唱。

  中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病,当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”他临终前还嘱咐夫人:“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。”朱自清,不仅在中国文坛上有一席之地,同样作为一名爱国人士永垂不朽。

  拒绝,造就了鹰的高傲冷峻,候鸟的执着,蝴蝶的飘舞,蜜蜂的'忙碌……

  获得,满足了凤凰涅槃的快乐重生,满足了雷滚电闪后的红霞满天,满足了暴风雨后的晴空万里……

  人生之路上,我们不断做着加减法,也必须做。从一定意义上讲,平衡的艺术就是舍与弃的艺术,生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑,也就需要人们认真地进行选择,也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人,其结果必然是对生命的最大舍弃。

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  艺术这样一个五彩缤纷的词汇,或许在我们这群初三人的眼中诠释不出什么,但是我们的课桌给了我们一个美好的答案。

  好学之学霸篇

  你是不是一个学霸,往你桌子上一瞄便知道。如果是干干净净的,恭喜你,你是个不好学的学渣。如果是杂乱无章的一堆书,那你就勉强还算个学生。如果是一堆试卷一堆书,也可以说你是好学生。可学霸的桌子,永远是只有几只笔和试卷交辉相映,人往桌子前一坐便提笔开始写,等你慢悠悠地掏出笔来,人家都写完好几个题了。

  好学生为什么学成不了学霸?区别就在这一细节上,据本人初三以来细致入微的观察,本班稳坐第一的同学正是如此,而前几名不外乎如此。

  好学之文艺篇

  初三这紧张而快节奏的.下半个学期,班级乃至年级都是以奔赴战场的姿态,不要命的学习着,但总有这样一群人,闲暇之余不忘给自己紧张的生活多添一抹亮色,他们都有一个总称——文艺青年。

  文艺青年这个名字一念上去有些许小资情调,但是在初三这么快节奏的生活中难得有时间,所以心里有那么些文艺气泡的学生,总能想出点东西装点一下自己的桌子,像在桌子上贴几个不干胶,写几句励志宣言,书本的摆放要归类好,更有甚者十分严谨的依照黄金分割比例摆放书本,也有的会在桌子上摆个精致的小水杯,或者摆瓶牛奶什么的,咱们就通通把它们归类为,文艺。

  据本人观察有上述爱好的学生,在本班不在少数,看来大家是往文艺方面发展的。

  普通之小卒篇

  除去如上两种,咱班大多数可以归类为普通青年,他们的桌子普普通通,或许他们身上缺少一部分学霸的学习细胞,文艺青年的艺术细胞,他们普普通通的,成绩也普普通通的,难得引人注意,他们也许有另一番思想吧。

  人格之分类篇

  其实除了普通的青年我们班还有一些独立特行的存在,他们的桌子千奇百怪,本人有见过一副“棋盘大作”,此桌主人必定是爱棋之人,随时准备厮杀一切吧。还有的桌子惨遭凌辱,它们的主人很没良心地挖了无数个洞,然而桌子的边也不放过,小刀在他们身上花下了千百刀,可桌子不会说话,有苦难言啊。

  艺术这词在我们班得到了很好的诠释,我们班的桌子上的摆设,就是一道艺术,正因为有了这份艺术,初三的学习生活才会更加缤纷,更加绚烂。

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  行至公园,满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中,又以竹为一大绝。古时郑燮便有诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”翠绿的竹竿笔直地往上窜,初春的刚冒出头的笋芽不见了,倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来,嘈杂之感便不再有了,反而是一股“结庐在人境,而无车马喧”的清幽之感扑面而来,格外使人陶醉。活力之夏,万物欣欣向荣,而竹子,却依然屹立在那里,贪婪地吮吸着阳光,绽放出绚丽的微笑,它不仅是不畏严寒的岁寒三友,还是,那大地的守护者,用自己的`根连接在一起,团结,让他们更有力量,减少狂风博鳌玉,山洪泥石流的威胁。丰硕之秋,丰收地喜悦覆盖大地,清晨,那晶莹的露珠在铺满霜的竹叶上滚来滚去,好似一个活泼的小精灵。

  各种各样的植物用灿烂的花儿,与色彩鲜艳的果实来装扮自己,唯独竹,在那橙黄橘绿的大地上,显那单纯,那样凄凉,美而凄凉,凄凉而单纯,单纯而孤独。有事看到竹枝上有一两朵色彩接近纯白的花,它代表着竹、生命的枯竭,它在自己生命末期将花献给自然,竹子的一生,有苍天作证,有大地的苦心,有万物为伴。沉思之冬,天降霜,地变白,水成冰,冰晶成雾,寒冷霎时间笼罩大地,傲霜菊也低下了头,岁寒三友之中的竹——坚忍不拔,团结对抗寒冷,在那瘦瘦的竹身,结了薄薄一层冰,但,竹子的生命仍然绚丽地绽放,和梅、松一起,将单调的雪地里添一点点色彩。他无所畏惧,尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹,但它依旧笔直地站立着,就像一位巨人,向大自然这位对手百般的挑战发出了不屑一顾的低吟。

  苍莽之间,又有谁能与它匹敌呢?“宝剑锋从磨砺出”,很多人用这句诗来赞美梅花,其实我想说,竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢?绿竹,出土便怀冲天志,凌霄更具虚节心,青翠挺拔有精神,高风亮节照人间;春笋,能够冲破坚硬的阻力和重压,脱颖而出,崭露头角,凭的是敢于“冒尖”的勇气和毅力。心中装有向上的信念,头顶才有关不住的春天。

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  曾有一名作家说过这么一句话:“我之所以能写出一些好的作品,是因为我脚下有地,头顶有天,眼中有人。”亦有常言道“艺术源自生活”,正如这句话所说,生活中无处不藏着美,等着人们去发掘。

  其一为脚下有地。漫漫岁月中,人类就是在这片大地下行走,在这片大地上繁衍生息。时光如一把雕刻刀,在这方大地上砥砺出人类的历史。在苍茫大地间畅游,在一处又一处留下自己的脚印:凝望华丽气度的故宫,感受到一个又一个王朝兴衰所带来的沧桑;仰望挺拔的凯旋门,眼前法兰西帝王的传奇一生有如走马灯闪过;轻抚巴特农神庙的石柱,仿若时光回溯,古希腊文明如灿烂的明珠;漫步在卢浮宫之中,无数艺术珍品描写出历史的一个个片段……哪怕不出门远行,单是在城墙根下走走,抑或掀开本书页泛黄的旧书,都能让精神在过往中游一遭,沉溺于这片土地上所积淀的历史文化,游四海,品历史韵味,此为生活艺术之一。

  其二为头顶有天。宽广夜空下,无数双眼望着明亮的群星,好奇着造物者的存在与否。崇山峻岭,江河湖海,皆出于大天然的鬼斧神工,非人力所能砥砺而成。当迈入天然地领域,即摆脱了一切俗世的纷杂。望林海连绵起伏,听鸟鸣低徊婉转;拂江上之清风,赏山间之明月。走遍大江南北,感受壶口瀑布的雄壮,桂林山水的秀美,浩大长江的无穷无尽……每每至此,便感受到团体在天然前的渺小,为奇丽壮阔之景所感动。赏美景,感世界博大,此为生活艺术之二。

  其三为眼中有人。视线发出至日常的世界,便见无数人来来往往,早上出门,有向你问好的邻里;小餐馆里,有浅笑着帮你点菜的服务生;拥挤的公共汽车上,有起身给白叟让座的'学生;在大街边,有正辛勤任务的环卫工人……日复一日,你随处都可见这些人。他们都是普通人,过的都是普通的生活,与你擦肩而过便隐匿在人海之中。然而,这些人身上却常放射出普通的光辉,在他们身上,所能看到的,是热心,友爱,勤劳,坚强……走世间,看人生百态,此为生活艺术之三。

  品生活艺术,有此三者。生活之美,处处可觅,不仅作家从中寻找着灵感,纵然不是作家,也能在之中感受到美,激发出对生活的热爱。

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  写的出一个好字,就造得出一个好句;造得出一个好句,就创得出一篇好文章。认得出一个字,就读的懂一个句子;读得懂一个句子,就欣赏的了一篇好文章。

  书中的知识,就像是无际的天空;书中的乐趣,就像无垠的大海;书中的哲理,就像无边的森林;书中的历史,就像深海的宝藏一般,深深的诱惑着我。

  所谓读书,并不是抱着书死读,读书,是对艺术的欣赏。闲暇之余,浸泡在书店之中,翻一翻巴金先生充满忧伤的《家》,品一品冰心奶奶费尽心思为我们写的《寄小读者》,午休的时候,翻出《水浒传》来看一看,一百单八将的豪迈,朝廷的腐败,让人义愤填胸,午后,搬出一把摇椅,躺在上面,一边听着音乐,一边翻阅着《三国演义》,让人见识到诸葛亮的聪慧过人,临睡之际,躺在床上,开着台灯,读着《红楼梦》中贾宝玉的辛酸,体会着林黛玉的痛楚,走在放学路上,欣赏着外国名著的另一番风味,似乎忘了时间,忘了一切。

  书中的知识,就像是无边无际的天空,放眼望去,那么的辽阔,那么的纯洁美丽,几朵轻逸的白云随风飘荡,将蓝天点缀的更加美丽,有了一种全新的面貌。

  书中的乐趣,就像是广阔无垠的大海,时而泛起小小的`波涟;时而平如明镜;时而微波粼粼;时而波涛汹涌;千变万化,各具风味。

  书中的哲理,就像是清静幽雅的森林,越往深处,就越是神秘,时而听到一声鸟叫,感觉是那么的亲切,那片森林在我们心中的样子,始终是那样,不会被改变。

  书中的历史,就像是深海的宝藏一般,引得无数人去探索,去找寻,那一点一滴积累下来的历史,不仅是我们的过去,也是我们的未来,那其中的宝藏,就像是黄金湖一般诱人。

  书籍,不仅仅是一些文字的合集,更是人类知识的结晶,也是自己祖国文化的结晶,前美国总统曾说过:“当中国人的下一代失去自己的文化时,我们就可以去攻打它。”多少人不知中国文化为何物?多少人崇洋?多少人多少人狂喷中国文化?中国之后再无中华!

  所以,读书不是读死书,学习不是学课本,我们要从一些书籍中,去学习前辈的经验,去欣赏前辈的“艺术”。

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  今早醒来窗外白雪皑皑,大地穿上了新衣,银装素裹分外迷人。

  雪中午的时候停了,下午小伙伴们就成群结队的来我家,找我玩,我裹上了厚厚的棉衣,戴上一副家里缝的棉手套就出门了。

  我们一出门就撒了欢,跑到田里玩,路边有颗歪脖子树,真的是很低了,我们跳上去走独木桥,或者拽着已经干枯的树枝打秋千。玩一会累了就来到了旁边的小河边玩过家家的游戏。

  小河已经结冰了,扔块石头下去,又被弹到了河的另一边,河面还有一层冰渣渣,在阳光的照射下格外的耀眼夺目,冰面折射出来彩色的光,刺的人睁不开眼睛。

  小孩子就是爱玩,毫不避讳的席地而坐,地上的雪很厚,不一会压出来一个平面,石头就是我们的工具了,我们拿石头砸开冰面,冰面厚厚的一层,砸出来一块完整的当桌子,小块的先观察它的形状,像什么就做什么,至于剩下的冰渣渣或者被丢到河里去了,没有人会真的关心。

  大家伙可忙了,这会儿也不忌讳冷不冷,冰不冰手了,快乐就是这么简单,真的是忙坏了。不一会儿,一个个冰雕艺术品就诞生了。有雕刻人物的,还有小房子,小汽车,还有各种各样的小装饰品,当然还有临场发挥的叫不出名字的小玩意儿。

  虽然雕刻的并不细致,有的还有很多瑕疵,但是却有模有样的,大家都能抓住重点,不得不说大家都是有雕刻天分的,还有的小伙伴在精修他的作品,都想在别人面前展示自己做的最好的一个作品,做的差不多的小伙伴,就已经开始炫耀了,尽情的展示自己作品的美丽,还会喋喋不休的讲作品的细节。

  等大家都做好了,就一起摆在冰面上,大家又变换了角色,当起了小贩,雪球就是通流货币。大家演的'有模有样的,还会给它们定一个价格,讨价还价十分有趣,这就是小孩子的超级市场吧。

  小孩子的世界就是这么干净,不用在乎别人的目光,做什么都是无忧无虑自由自在的,但这要是让大人知道了又要挨一顿揍。

  快乐的时光过的飞快,不知不觉一下午就过去了,我们迎着黄昏说说笑笑的各回各家了,夕阳下照射出小伙伴的影子,真的有点恋恋不舍呢!

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  鲁迅先生说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默,有的人在静静的等待后,能够真正做到后发制人,取得成功;有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华,最终只成为人生的匆匆过客。其实,等是一种艺术。

  狼的体形和速度并无优势,便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的,狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊,会悄悄跟踪一天;在天黑黄羊睡下后,饿了一天的狼仍按兵不动,因为黄羊听觉灵敏,在睡梦中也很警惕。等到天亮,黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了,狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就会颠破,导致后腿抽筋,成为狼的猎物。

  漫长的等待,沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境,耐心等待机会,才能迎来胜利的曙光。

  赤壁之战中,诸葛亮的“万事俱备,只欠东风”导演了一出以少胜多的战役;江边垂钓的姜子牙,怀着“愿者上钩”的心态,终于等到周文王的垂青,使自己的雄才伟略有了用武之地;战败被俘的越王勾践,忍辱负重,卧薪尝胆,终于等到复国的那一天。

  他们等的都是时机,并且也都懂得等。诸葛亮能观天象,正是由于对天气的绝对把握,他才敢等,才敢下这么大的赌注;姜子牙的等,是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断;勾践若不懂得能屈能伸,如何熬过十年的`屈辱等待?

  等到成功的人,他们都有等的资本;等到成功的人,靠的不仅仅是运气,更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名,更要看到在成名之前,人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想,这才是等的真谛。

  守着树干等不来收获,“守株待免”只能成为人们的笑柄,我们不能做这种虚度年华的等待,也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待,是没有成功的一天的。

  智慧的等,是成功的希望;无为的等,是永远的沉默。等,确实需要艺术,因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术,是为了不再沉默,是为了一鸣惊人,是为了最后的爆发!

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  圣诞节激发了许多虚构的圣诞故事,试图用现在的神话故事的形式表现圣诞节精神,圣诞节艺术。内容通常是触动心灵的关于圣诞奇迹的故事。他们中的一些已经变得非常有名并且已经变为大众文化的一部分,这些故事已经被作为圣诞传统流传至今。

  虽然圣诞节的符号象征已经通过电视电影广泛传播,但在一些坚持传统的国家仍旧保持原样,圣诞老人及其故事也各国有别。一些斯堪的纳维亚地区的圣诞节故事并非如狄更斯描述的那样轻松愉快,如安徒生的"卖火柴的小女孩"。贫困无助的小女孩在平安夜赤脚走在覆着白雪的街道上,徒劳的试图去卖出她的火柴,对身边人们幸福的圣诞庆祝她只能看着。她不敢回家,因为她爸又在酗酒。不像英语国家的圣诞故事,卖火柴的小女孩的故事最终以悲剧结尾。

  圣诞期间上映的新片是不仅是每年电影工业票房的保证,圣诞也是各大电影公司和著名导演群雄逐鹿的黄金时节这其中最为著名的是柴可夫斯基创作的胡桃夹子芭蕾舞剧。故事叙述的是一位年轻俄国女孩在圣诞夜进入梦境后发现圣诞饰品都有了生命的故事,类似的还有查尔斯·狄更斯所著的《小气财神》。《小气财神》讲述的是一个关于吝啬鬼Ebenezer Scrooge的故事。Scrooge拒绝圣诞节所代表的发善心和同情他人的精神一直到他遇见了向他展现了后果的代表过去,现在和将来的'圣诞精灵。通过这个和其他一些故事,狄更斯基本把英语国家的圣诞节庆祝状况描述了出来(树,葡萄干布丁,颂歌等等)同时故事也反对了圣诞节期间的商业气息。

  如果说狄更斯描述了英语国家的圣诞景象,那么Thomas Nast和克莱门特·摩尔就提供了现代英语国家圣诞老人的基本形象。Nast的19世纪的图画给出了圣诞老人的相貌,同时摩尔的A Visit from St。 Nicholas一诗(通俗的名字是"圣诞前夜"The Night Before Christmas)则描绘了圣诞老人胖乎乎声音宏亮的形象和圣诞前夜乘着雪橇来到屋顶的情形。

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  在这个世界上,每个人都是单一的个体;每个人都有自己的生活、自己的目标和自己的信仰。但是彼此之间又并不孤立,每个人周围都有朋友、家人。人与人之间如何相处才能和谐便是让生活成为一门艺术的根源。

  把自己当成别人是艺术生活的敲门砖。无疑每个人都有与生俱来的私欲,学习与人相处,便是学习如何平衡个人私欲与他人利益之间的比例。有人说过,大多数的争吵的根本原因是为了维护自己的利益。而当我们站在对方的角度思考问题的时候,怒瞪着的眼睛或许会立即黯然失神,拔高的嗓门或许会顿时哑然无语;因为我们会发现,对方的见解和观点同样情有可原,并不像先前听起来的那么无理取闹。同时,我们也会意识到,只有站在多种角度,用辨证的'眼光看待问题,我们才能做出最公正的判断。

  把别人当成自己是艺术生活的垫脚石。电视里常常报道爱心人士为贫困山区捐款的感人事迹。而我们该做的,并不该只是在一旁拍手称好,而是应该由人及己,把别人当作自己的榜样,乐于行善。俗话说:“赠人玫瑰,手留余香。”当我们帮助别人的时候,自己也会是快乐的。为自己树立生活榜样,让自己的身心得到滋养,并在实际行动中得以延续,也正是人生中的一大乐事。

  把自己当作自己是艺术生活的标尺。每个人都会有梦想,而梦想也正是每个人努力拼搏奋斗的动力。志向远大虽然是好事,但切记不可好高骛远;而应该切合实际。生活中,有欢乐,也会有悲伤。当梦想的希望落空,失意难过也在所难免。但更重要的是,我们应以积极的心态来面对失败。把自己当作自己,各个阶段的能力总有极限,但不必太过逞强;只要心中的信念不灭,每个人都能不断地突破极限,正所谓:“能力有限,潜力无限。”与此同时,我们也更要懂得,“得之坦然,失之泰然,争之必然,顺其自然。”的道理。唯有如此,我们才能顺利地度过每个难关,迎接新的挑战!

  生活是一门艺术,它不只是吃饱穿暖,还有精神层面上的不断修炼与成长;每次风风雨雨,总能不断催促着我们慢慢蜕变快快坚强;这是一种超然,也是一种禅。而当我们学会了生活的艺术,那么愉快的心情也自然会与我们永远相伴相随!

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  我爱追寻;追寻科学,追寻生活,追寻自由,追寻快乐但我最最喜爱的,无非是追寻艺术了。

  艺术,即是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态。艺术一直是我所向往,它那独特的魅力,美好的韵味以及激烈的竞争性,深深地吸引着我。

  自古以来,它一直是人们所喜爱。它包含有音乐、舞蹈、雕塑、文学、曲艺、戏剧、电影等。我爱艺术,我要追寻艺术。

  追寻艺术,追寻音乐,尤其是著名音乐家贝多芬作的曲,旋律优美,又富有神秘感。我经常在写作文前听音乐,便立刻会来灵感。无聊时,听听音乐,便能再次开心起来。心情烦躁时,只要一听音乐,无论当前有多生气,多烦躁,都会变得舒畅起来音乐独特的魅力即是如此,它能给我带来灵感,带来快乐,带来舒畅

  追寻艺术,追寻舞蹈。我自小喜爱舞蹈,对舞蹈有着很大的兴趣。上小学后,我加入了舞蹈班,对舞蹈更为喜爱了。跳起天鹅舞,舞步柔和,动作优美,那独有的线条美和姿态美,给人以十分美好的韵味。

  追寻艺术,追寻美术。美,即是好;好的艺术就是美术。美术包括漫画、素描、写生、油画和速写等。我非常擅长素描,那是因为我学过,知道素描的基本功、诀窍和画法。但我却不是最喜欢素描;我最喜欢的,是漫画。很多人都知道,漫画是简单而夸大事物特征的绘画。含有讽刺与幽默性。但不巧,我喜欢的,也不是这种漫画。

  也许你会问,漫画不就是这样的吗?如果你不喜欢这样的漫画,那你喜欢的,又是什么漫画呢?我的回答是:我喜欢的漫画,是日本的传统漫画。虽然它也有具有讽刺性和幽默性,但它漫画家的.画功占着它吸引人程度的很大的比例。就比如说现正畅销的《哆啦A梦》吧!画家藤子不二雄以他独特的画功,塑造出人人见人爱的机器猫哆啦A梦,大大提高了该漫画的畅销量。此漫画非彼漫画,现在你应该知道了吧!我们几个好朋友都非常喜欢漫画;我们经常把自己画好了的作品,作个比较。做得比较好的,她会再接再厉;做得不是很好的,她也会加倍努力,争取超过这次比赛的佼佼者。此,由于我们的竞争,令我们对美术,对漫画的追求更加执着,更加坚定。

  我爱追寻艺术,来源于艺术的魅力,艺术的韵味以及竞争性。

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  假想一下,倘若你一夜之间因为某一事故而失去了身体的某一部分。你醒来发现自己突然之间不会说话,以后只能依靠手语来与世界对话;突然之间听不到声音,以后只能依靠文字来认识世界;突然之间看不到光明,以后只能依靠他人的言语来感观世界;突然之间行走不便,时时需要他人的扶持和帮助时,你会自卑吗?

  星期二的下午,北京的残疾人艺术团来到我们学校表演,我怀着满心的自卑和害怕去到现场。为什么自卑呢?因为他们受到命运的捉弄,无意之中使他们成为了残疾人,而回望自己过去的种种,例如:没有好好珍惜每一次的考试,辜负老师对我的'期望。随随便便应付老师交代的作业,而他们珍惜现有的每一分每一秒,艰苦而勤奋地练习和读书,但我们对临近的中考却没有丝毫的紧张。你说我们应不应该自卑呢?为什么害怕?因为我害怕但他们的对上我的目光时,我却不经意的用了怜惜的神情,这会不会大大损害他们的自尊心呢?

  可事实上,他们的表演,不论是聋哑姑娘表演的柔韧有余的《年年有余》,还是充满祥和之气的《千手观音》,还是独腿兄弟表演的撼动人心的《鹰之翼》都传递着那股浓浓的自强不息的精神和毅力。我知道,这是属于他们的表演,这是属于他们的舞台。即使我们有一天可能会成为像他们这样的人,我觉得我们也难以学习他们的那种不挫折低头的精神,对吧!

  其中深刻地印在我的脑海里有两个人的往事。第一个是英气逼人的哥哥,主持人说出了哥哥的经历:哥哥在上学的路上,看见一名陌生的男孩在铁轨上嬉戏,火车在不远处迎面而来,哥哥为了救这名男孩,永远失去了自己的左臂。他的所作所为不仅仅是我一个人钦佩的,而且是我们各自心坎上的英雄!另一位是手语老师,她在台上给所有的聋哑人做手语,倘若没有手语老师的配合和支持,今天的表演也不会这么地精彩。真心谢谢你的奉献。

  表演的最后,我没有同情和害怕,有的只是满满的感动。因为他们那种自强不息的精神和毅力,只能让我敬佩。谢谢你们不辞劳苦,千里迢迢地来到我们身边,为我们传递正能量!

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  小时候,十分喜爱围观大人们喝茶,特别是一种卷起来像小田螺的茶。茶叶在滚烫的开水中上下翻腾,兜兜转转,最后落叶归根般安详地躺在杯底,一股香气也弥漫开来。听说它叫碧螺春,在以前还是一种只有皇上才能喝到的茶呢!

  以前喝茶,图一个新奇,看到大人们喝,自己也总是搓搓小手,水汪汪的大眼睛好奇地转来转去,想试一下。千方百计,所谓“得来全不费工夫”。终于,我从爷爷的手中抢到了茶杯,不等爷爷反应过来,赶忙躲起来,东施效颦,一口下去,第一秒还毫无感觉,第二秒,第三秒茶叶与茶水在我舌头周围嬉戏,苦苦涩涩的`感觉随之而来。我眉头一皱,还未咽下的茶就被我吐了出来,吐了一地,对此,我本来神采飞扬的脸上瞬间变得狼狈不堪。也只好把茶杯还给爷爷,默默地收拾这一地残渣。我对这件窘事记忆犹新,那时在我眼中,茶是最难喝的水,让人苦不堪言。

  此后,我久久没有喝茶。其中有不敢回忆那件窘事的畏惧感,更多的是茶的苦涩让我敬而远之。

  但再后来,却又突发奇想,拿出袋子上已有些许尘埃的茶叶,拿出了杯子,倒上些许开水,又看到了熟悉的茶叶的舞蹈,靠近闻一闻,竟有些怀念。这次只是小小地抿一口,细细地品,口里的味道,依旧是原来的苦味,但不像以前那样再把茶吐出来。再过几秒,竟有些甘甜!我有些许兴奋,一口又一口,居然喝完了。在我眼里,茶的苦不再让我反感,反而开始接受。

  现在,虽然也不是经常喝茶,但感觉茶的味道似乎变得更甜。我又泡了一杯茶,刚刚喝下去,虽然依旧是苦味,但细品之后,感受到了些许回甘。舌尖感受到了茶的顺滑,仿佛又感受到时间的沉淀,大自然的清香。这次,我是品完了这整整一杯茶。品茶的时候,看看书,看累了再看看窗外的绿树,似乎找到了生命的意义,心境淡然恬静,一种久违的惬意之感油然而生。

  这茶的味道,思来想去,像我们的生活一样,有些事也许当时想是坏事,过后一想,也许就是塞翁失马,焉知非福。而我们在成长中总会遇到挫折,要相信时间的洗礼会让苦涩褪去,甘甜到来,阳光总在风雨后呀!

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  我们需要生活,我们需要艺术,于是生活便成了一种独特的艺术。

  很多人总是在抱怨生活的枯燥,没错,生活有时是枯燥的,世界很大,而我们每天能接触到内容并不多,我们被周围的环境、社会、现实给圈在了一块相对于世界来说很小的圈子里,事物是静止的,但我们看待事物的角度和发现的问题却是运动的、无止尽的,所以,日子的苦或甜常常取决于我们的心态。

  如果你是个注意观察,善于发现的人,那么你的生活里就不会悲伤。你会为一棵树的成长而欣喜,在赞叹它生命力顽强的同时,你也会告诫自己一定要像它一样顽强,于是你就有勇气去面对生活,慢慢地你就会发现自己所在的班级、所在的'生活圈子其实快乐无比,这里有老师传授知识,有同学朝夕相伴、有父母呵护左右,虽然有时会悲伤,有时会愤怒,有时会埋怨,但这些短暂的不快是不会冲淡你对生活的热爱,这样的日子是甜的。

  如果你是一个悲伤的人,那么你的生活里就不会有快乐。每个人的生活就是一个舞台,那