关于社会现象的作文（精选47篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的关于社会现象的作文，欢迎阅读与收藏。
社会现象的作文 篇1
在今天，每个家庭中的独生子女都是父母的宝贝。我曾经看过一幅有着深刻道理的漫画。
在漫画中，一个孩子嚎啕大哭地拉着父亲，非要买玩具店里的玩具。爸爸无奈之下用手杖勾住了路灯，连路灯也被儿子拉变形了。爸爸好像在说： 好儿子，今天爸爸有事，今天不去了，可以吗?好儿子。 不嘛，不嘛我就要买嘛。呜呜呜呜 不买我就不去了 儿子一边说，一边拉得更紧了。
我认为这种做法是不对的。这件事主要是由于家长对孩子过分溺爱，什么事情都尽量满足孩子，以致于儿子一见到玩具就有买的想法，只要一次不买就耍赖。这则漫画在娱乐的同时也给我们拉响了警钟。我们要反思在教育孩子的过程中是不是过于溺爱，什么都要满足孩子，这样会适得其反，不会有太多好处。我们不应该在物资上处处满足孩子，而应当在适当到时候给予孩子们精神上的鼓励才行。
所以说，过分溺爱孩子是不对的，只有培养孩子全面发展的能力，才能给社会培养出一批优秀的人才来。
社会现象的作文 篇2
现在，我们的生活水平提高了，可有些人的素质并没有随着生活水平而提高。
在地上，随处可见烟头`果皮纸屑，而垃圾桶就在旁边，哪怕多走一步把垃圾放入垃圾桶，也不愿意，把公路当成了垃圾场。现在的人们口口声声说保护环境，保护环境，可某些人装糊涂，依然我行我素。
在写着“勿踏小草”的标语牌下出现了小道；在插着“请勿随地吐痰”的牌子下却是痰迹斑斑；马路两旁刚种下的小树，被折得只剩下一根主干；雪白的墙上被“涂鸦大师装饰得特别美丽”。
一次，我坐公交车，一位满头白发的老奶奶上了车，竟没一个人给老奶奶让位!这时车子一个急刹车，老奶奶无意碰了一个青年人，他还在那说老奶奶，我实在看不下去了，给老奶奶让了座。我疑惑了，现在不是提倡尊老爱幼吗?他们难道不知道吗?
还有一次，我走在路上，看见前面有两个人吵了起来。我走上前问了周围的人，周围的人说是一个人无意中撞了另一个人一下，另一个人不愿意骂了起来，那个人听到了，也骂了起来，就这样两个人吵了起来。
唉!我情不自禁地发出了感叹。现在2008年奥运会即将到来，我们若再不学的文明些，会给外国人一个什么“好”印象?
社会现象的作文 篇3
从台式电脑到笔记本电脑，再到掌上电脑；从扇子到电风扇，再到空调；从自行车到小汽车，再到飞机……时代的脚步愈来愈快，几乎是一天一个新面貌，为了配合时代的脚步，社会生活的脚步也快起来了，营造出了一个个令人兴奋的社会新风象。
最近 ，社会上拉开了“乐于助人”的新风象。星期六，我在电视上看到了一位捐煎饼的好心人。事情是这样的，煎饼是沂源老百姓特别是老年人喜欢吃的主食，从1997年，沂源县南麻镇敬老院的老人们，每天都能吃到一个好心人送的煎饼，这个好心人每隔三四天就送一次煎饼，一次送二三十斤，而且每次都不登记留名。最近，这个送了十几年煎饼的好心人突然不来了，正当敬老院的工作人员猜测时，敬老院突然接到了县里慈善总会的电话，叫他们去领小米面和煎饼，去了以后，他们才知道这些东西就是那位好心人捐献的。后经院县慈善会办公人员询问，才知道这位“煎饼好人”的真名叫江照云，是一个摊煎饼的人，家中并不富有，摊一张煎饼才赚几分钱，除了生活费，其它的钱他全捐出去了，她还陆续向灾区，贫困学生捐出了十多万元的善款呢!这是个非常具体的例子，我们要向这个叫“江照云”的好心人学习，乐于助人。
再谈谈我们生活中的事情吧。最近都在讨论一个“文明美德”的话题，我们学校也不例外，那么，中小学生要如何做到这一点呢?我觉得首先要避免“三脏”，不乱扔垃圾，使环境脏；不讲粗话，使自己嘴巴不脏；还要讲卫生，爱干净，不能身上脏。其次，要做到：积极劳动，勤俭节约，尊老爱幼，团结友爱，诚实守信和力争上游。最后还要做到衣着整洁得体哦!
乐于助人会让这个世界充满爱的温暖，文明美德是我们中国的优良传统，所以，我们一定要做好这两点，大家一起加油努力吧!
社会现象的作文 篇4
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗?不是吧。当今社会，真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢?
在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒!
说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢?久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗?做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗?不，是赔了，赔上了公德。
所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀!
其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢?我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了!”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红!也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子?!
华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。
社会现象的作文 篇5
还记得前几年春晚上的一个小品吗？小品名叫《扶不扶》。这个小品中有一句话，给我留下了深刻的印象“这样跟你说吧，哥以前开的是奔驰。”说这句话的人，是一个扶过三个摔倒的人，现在只能骑着自行车的人。听到这句话，我哈哈大笑。可笑过之余，却无端地让我想哭。扶起摔倒的老人，这本来是做了件好事，可是这好事却给人带来了坏处。钱赔了，车子赔了，房子赔了，甚至有的人是赔了一辈子。多么可悲的事情呀。试问，试想，有老人摔倒了，还有谁敢扶？这个让我悲伤的疑问，终于在这春暖花开之时，被一个大姐姐的温暖的举动化解了。
那天下着蒙蒙的细雨，我正慢慢地走在放学回家的路上。前面一个老人吸引了我的注意。他的步伐有些不平稳，一会往左走几步，一会又往右走几步，像喝醉了酒的人一样，有些踉跄。我抬起头认真地看他，虽然下着雨，可老人却并没有撑伞，他有着满头稀疏的白发，个子并不高，佝偻着背，正在我前面慢慢地走着。我心中一动，想快走几步，帮老爷爷撑下伞。可是才迈出的步子，又被我收了回来。妈妈常告诫我：碰到老人和幼儿最好绕着走。我有点担心老爷爷，可我却不敢做什么，只能继续走在他身后，心中默念：老爷爷快点安全走到家就好。突然，前面的身影一斜，向地上倒去。我紧走两步，又停下来：扶还是不扶？我敢扶吗？这时，身旁一抹白色闪过。我回过神，向那白色看去。一个年轻漂亮的姐姐正蹲下身子，用她的双手吃力地扶起地上的老人。慢慢地站直，站稳。姐姐扶着老人，走到一旁的石凳坐下，她俯下身子，轻轻地询问着老人：“爷爷有哪里摔疼了吗？”爷爷摇摇头，休息了一会儿，姐姐又扶起他，他们慢慢地向爷爷指的方向走去。我看呆了，眼前的那抹白色，是多么的高贵、多么的纯洁、多么的美丽。
有老人摔倒了，扶还是不扶？扶，因为人心会越来越美好，社会会越来越美好，生活会越来越美好。
社会现象的作文 篇6
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天，在一个母子上车的车站，几个衣冠楚楚的大个子站在那里，对“母子上车”的牌子视而不见。车站旁边站着一个怀抱婴儿的女人。她很无助，但她不敢说出来。
看了这个漫画，觉得很生气。他们真的是文盲吗？哦，不。当今社会有多少文盲？我真的是文盲，站在这里很丢人。而且有的看起来像干部，有的故意闭眼。他们怎么可能是文盲？
在我们的生活中，有许多虚假的文盲和自私的行为，令人厌恶。例如，公共汽车上有老人、弱者、病人、残疾人和孕妇的特殊座位，许多强壮的年轻人坐在那里。但真正的特殊乘客上车后，没有人让座，很多人对“老弱病残孕乘客请让座”的口号视而不见。但是有些六七岁的孩子，阅读能力不是很好，就会让座。假文盲的人不在乎，不懂事的孩子能做到。这是什么现象？难道他们连孩子都不如吗？我想，对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，他们也会感到凉飕飕的，凉飕飕的！
说实话，装个伪文盲在标语明确的地方故意违规才是最恶心的。这种“伪文盲，真自私”的人，比起违反没有明确基本指出的规则，才是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样。跟着口号走是不是损失很大？不会，最多就是多走，多站，多等，有点累而已，但又有什么意义呢？这么久没见，做一个“假文盲，真自私”的总反派值得吗？一次可能没什么，但是一个有两个，两个有三个。反复做真的赚钱吗？不，是失去了，失去了道德。
所以，我呼吁：不要为了一时省事，做一个“伪文盲、自私自利”的小人，哪怕有点累，也不能打折自己的品德！
其次，我想到了另一个问题：除了自身素质，是什么促成了这种行为的嚣张？我想到了那个女人。她上车的位置被占了，“母子上车”的标志就是证据，真相掌握在女人手里，完全可以说服那些男人。女人为什么不往前走，指着牌子对那些男人说：“同志，你站错地方了！”我不信那些男人被女人指责的时候一点都不脸红！也许，弱女子不是男人的对手，但毕竟在错的较量中，对的总是赢。如果能力改变了错误的结局，社会是什么样的？
华先生生动的《假文盲》形象有着深刻的内涵。他批判“假文盲、自私自利”的行为，告诉人们要勇于处理错误，不要因为能力而改变错误的结局。
社会现象的作文 篇7
昨天下午，在回家的路上，前面有一辆车，突然一只小手从车窗里伸出来，扔出几片果皮，这个景象让我一路都忘不掉。这是孩子天性的随意的行为，还是被社会的不良现象所感染？不论何因，这都需要引起我们的思考，绝不能让不良行为影响了孩子的意识。
最近，某网站作了一次关于“您日常生活中最讨厌的缺德行为”的调查，其中公共场合浪费水电；乱扔垃圾、随地吐痰；不遵守交通秩序以及在公共场合过分亲昵等行为赫然在列。
几乎每个人都知道，随地吐痰、乱扔垃圾等行为是不文明行为，多数人对此也是很反感，但是生活中还是有好多人对此事明知不当为而为之。比如乱扔垃圾，明明再往前走一点就可以把垃圾放入其该放之地，但是有些人偏偏就懒得走这几步。
城市中乱吐、乱倒、乱丢垃圾等现象难根除，一是这些行为实际上是个人惰性与社会公德的正面冲突。二、这与现在社会的整个大环境也脱不了关系。现在城市环境有的地方存在着严重的脏乱现象给市民不文明行为提供了温床，他们觉得反正这么脏了，我再“丢一点”、再“吐一口”也无所谓，就是这么多的“无所谓”，久而久之使城市陷入了一种恶性循环。还有中国人的传统生活习惯——所谓“各人自扫门前雪”的观念很普遍，垃圾堆在家里很别扭，但是没有想到随便扔在大街上给城市造成了更大的不合适。
现在对付乱吐乱扔等不文明行为各地都推出了比较严厉的处罚办法，但是很多人对罚款根本不当一回事，电视中也演过这种现象：“随地吐痰，罚款五元”城-管人员把罚款单给随地吐痰者，吐痰者交给城-管人员十元钱，城-管人员刚要找钱，那人却说：“别找了，我再吐一口”，由此可见罚款的作用也是微乎其微。要想从根本上治理城市的这些不文明行为，当务之急还是下大力气提高市民素质，进行“处罚与教育相结合，管理与疏导相结合”，建立一套完善的管理机制，努力营造良好的城市环境。
社会现象的作文 篇8
近日我听说广东连山金子山风景区特意为游客开设了刻字林，该风景区开设刻字林是因为游客喜欢在景区乱刻乱画，所以风景区顺应游客的乱刻乱画现象而开设了刻字林，我认为此做法是应该坚决停止的。
该风景区开设刻字林，虽然为这个景区带来了商业，可能带来更多的游客，但是商业的目的不应该是摄影游客的乱刻乱画行为，这是不符合社会道德规则的，商业的目的这种行为，会受到良心的指责，也会违反相应的法律法规，也会做出相应的惩罚，商家因此可能在经济圈中不能立足，这不是适得其反的做法吗？所以我希望该风景区能够权衡利弊，做出正确的选择。
其次，在风景区为游客开设刻字林。这是纵容游客的乱刻乱画行为，游客在景区乱刻乱画的现象，我们不想见刻画的方式也是多种多样，在许多风景区我们也可以看到某某某到此一游的字样。有人认为是一种表达我来过的方式，可是游客是否曾想过自己的一笔却给文化景区画上了重重的痕迹，文化景区也没有它所表达出来的效果，而且不说对文化景区造成的巨大伤害，游客该如何欣赏和品味。所以己所不欲勿施于人，游客们的行为已经对景区或是后面的游客造成了损害，商家们应该三思啊。
再者中国是文明古国，作为后代的我们应该发扬光大我们的传统美德，让中国文明绵延千里，这是我们的责任和义务，在文化景区乱割乱划的严重给我们的国家造成了不文明的影响，该景区开设刻字林，使这片面积20多亩拥有几千株竹子的海洋，成为游客随意涂鸦的地方，这多么的不文明，随着各国在经济政治文化不断碰撞的拘留下，这个不文明行为让外国游客看到该如何想象，所以我们应该杜绝这种行为，该风景区也应该停止开设刻字林，让我们中华文明源远流长吧。
总之我们应该杜绝游客乱刻画的不文明行为，当然也应该从我们自身做起，希望这个风景区能够认识到开设刻字林所带来的危害，然后停止开放刻字林。不仅该风景区应该停止这种做法，也希望其他的风景区引以为戒，同时我也相信以后的中国游客再也不会被外国景区拒之门外，为此让我们共同努力保护各地风景区的设施，争做文明人，让中华文明源远流长，绵延不绝。不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和坚忍。
社会现象的作文 篇9
爸爸经常告诉我要有爱心。他说现在咱们日子好过了，不能忘本，因为以前咱们也讨过饭，是那么多好心人帮我们度过了难关。
前几天我到火车站送我姐姐，路过一个步行街，看到一个花甲的老妪，在路旁趴着，好像腿脚不好使，手上拿着一个搪瓷茶缸，不停的上下摇动，里边有一些面值不等的硬币和纸币，哗啦哗啦的响。
人们从她身边匆匆的走过，很少有人驻足施舍。
我停下脚步对姐姐说：“你看，她多可怜，也没有讨到多少钱，我们能不能帮她一点。”
姐姐悄悄地对我说：“我看这个人不像真正的乞丐，是在利用人们的同情心行骗。”
怎么会呢？我想着。明明她的腿部肌肉萎缩，不能走路。看她可怜的样子，也许一天都没吃东西了。
我摸了摸口袋里仅有两元钱，到旁边的包子店里买了两个包子，放在她的面前默默地走开了。
送姐姐坐上车，我又来到步行街，那个老妇人仍然在那里不停的晃着手中的搪瓷缸。旁边的垃圾箱里扔着我刚才给她买的两个包子。
莫非我遇见的是一个升级版的乞丐？
社会现象的作文 篇10
爸爸总是告诉我要有爱。他说，现在我们的生活更好了，我们不能忘记自己的根，因为我们以前也有过讨饭的经历，那么多好人帮我们度过了难关。
前几天去火车站给姐姐送行，路过一条步行街，看到一个带着花的老太太，躺在路边，好像腿脚不灵便。她拿着一个搪瓷茶缸，不停地上下摇晃。里面有一些不同面值的硬币和纸币，发出哗啦声。
人们从她身边匆匆走过，很少有人停下来施舍。
我停下来，对妹妹说：“你看，她那么穷，钱都没多少。我们能帮她吗？”
姐姐平静地对我说：“我觉得这个人不是真正的乞丐，他是在利用人们的同情心来行骗。”
怎么可能？我以为。很明显，她的腿部肌肉萎缩，不能走路。看她可怜的样子，可能是一整天没吃饭了。
我口袋里只摸了两元钱，在附近的一家包子店买了两个包子，放在她面前，默默走开了。
看到妹妹上车，我来到步行街，老婆婆还在那里不停的摇着搪瓷缸。旁边的垃圾桶里有我刚买给她的两个馒头。
社会现象的作文 篇11
在中国，各式各样的规定可谓是无所不在，无孔不入。且不论那些可怕的封建礼教，就拿我们学校来说吧，有进出校门的规则、学习常规、教室规则、实验室规则、阅览室规则，等等。共计19大项145条。这些还只不过是书面上具体规定的，如果再加属一些不成文的规定以及突发灵感创造出来的规定那可真是不计其数了。
中国人的规定是历史悠久的，有些规定只知道是这么一代一代传下来的，至于它的起源，那早已成为一个传说了。中国人在小时候总是或多或少地经受过摧残，因此，他们长大后一旦比别人高了一等，便会迫不及待地订下许多规定，以示自己的尊严，同时也满足了自己的权利欲。如此这般，便形成了一个恶性循环。然而，更可恨的是，他们不仅只是订出规定，并在人们的心中打下很深的烙印，使他们认为这是理所当然的。这样，即使这些制定规定的人死了，他们照样能阴魂不散地留在每个人心中。所谓“吃人的封建礼教”，我想也是这样产生的吧。因此，对于那种从个人出发，不顾大多数人的利益的规定完全可以不予理踩，将其推翻。
其实，规定是否必要不在于它是否苛刻、麻烦，而在于是否必要，是否符合大多数人的利益。如果能给每一条规定都下一个令人信服的解释，我想每个人都会自觉遵守的。在这一点上一些日本企业的做法就值得称道。他们是这样规定按电钮的步骤的：双眼注视你要按的电钮，并且反复确认这是你应该按的电钮，然后再按。是不是太麻烦了呢？他们是这样解释的：一个人在普通情况下按错电钮的几率是五万分之一，而这五万分之一都可能造成无可挽回的重大损失，因此这样做的目的就是将这五万分之一降为零。我想这样的解释没有人会有异议吧。可惜在我们身边的规定都不是这样的。
现在社会各界都在大力提倡素质教育，而素质教育的核心是创新精神。所谓创新，即创造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物学上的变异会变异出不好的结果。但是尽管如此，没有人会因此而否定变异。所以对于新事物不好的一面不必担心，因为这并不影响它们好的一面。如果因此而对创新作各种各样的限制，反而会使创新失去意义。同时，从一个人的性格方面来说，创新倾向强的人都是喜欢想象、喜欢自由、喜欢冒险的人。如果一个人同时具备以上几点，那便是“双重性格”。从这个意义上来说，在一个处处有规定的环境里，是根本不可能培养出真正的创新人才的。
综上所述，现在的这些规定都是封建社会和应试教育的产物。在一个真正的社会主义国家或是真正提倡素质教育的地方是不应该有那么多规定的。我希望老师能真正地实事求是地思考一下这个问题了。
社会现象的作文 篇12
当今社会见义勇为、打抱不平的人越来越少了，是人们的思想改变了呢？还是社会治安不够好呢？
这是我亲身经历的一件事，记得去年夏天，我和妈妈一起在温岭人民路逛街，忽然妈妈在我耳边小声地说：“儿子，快看！”我听了，顺着他指的地方回头一看，只见大约有个十二、三岁的小男孩正把手伸进一名女子的钱包里。咦，他在干什么呢？我的脑子里一大片问号，睁大眼睛一看，哦，原来他们在偷钱！我得赶快阻止他们。于是我连忙大声喊了起来：“喂，偷钱啦！“忽然，一名彪形大汉出现在我们面前，拔出尖刀，恶狠狠地说：“小子，给我闪开，不然我……”妈妈听了，吓得脸色发白，慌忙蒙着我的眼睛，说：“没事，没事。”接着，赶忙拦了一辆出租车坐了上去，拉着我的手一直在发抖，过了好长时间，妈妈才松开了手，气喘吁吁地说：“都怪你，把我吓得魂都没了。”回到家，我和妈妈把路上的事情一五一十地告诉了外婆、外公他们 ，外公严肃的批评妈妈：“你真笨，应该勇敢地站出来，大声地喊叫，周围的人都会过来抓他……”外婆连忙打断了外公的话，埋怨地说：“你这是什么话，如果大声喊叫的话，歹徒气了，一刀刺过来，那就来不及了，后果不堪设想。”我眨眨眼睛，俏皮地说：“如果爸爸在，不管什么三七二十一，一下子把他们踢飞了。”忽然，外婆、外公他们哄堂大笑起来：“你爸爸怎么会有那么大胆子呢！”接着，我们又你一言我一言，我一语地议论纷纷……
有的不削一顾地说：“反正现在小偷到处都是，不管公交车上、超市里、大街小巷，他们竟然在光天化日之下都那么的猖狂，连警察都管不了，靠我们一个人是没用的，那还多一事不如少一事。以后，我们出门小心就行了。”
有的反驳道：“都像你们这样的想法，怪不得小偷越来越猖厥。如果我们每个人都以身作则，齐心协力，共同与犯罪分子作斗争，那么这个社会不就太平多了吗！”
温岭是我们的家园。难道我们就这样忍心看着这些不法分子肆无忌惮地在我们的家园里放肆下去而坐视不理、置身事外吗？为了我们的家园不受伤害，为了温岭每个人民的生命、财产的安全，我们行动起来吧！让大家都站出来和不法分子做斗争吧！
社会现象的作文 篇13
舌尖上的浪费
中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的，更有官场的。人们去餐馆吃饭，点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店；同时，公款吃喝之风盛行，大行其道。
中国为什么不抵制日货
现在中国经济已经融入到世界当中了，以日货做比方：日本品牌但制造在中国，一味的盲目抵制日货，只会起到杀敌一千，自损八百的作用。对事态起不到什么威慑性辅助作用，反而对国内经济造成影响。中国需要民族品牌，但这个品牌是要真刀真枪跟洋品牌干出来的，是通过商战拼出来的，而不是发动十四亿中国人去娇生惯养的。
中国是过马路问题讨论
前段时间网上颇为流行一个“中国式过马路”的段子，“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”引起了不少网友的共鸣，在调侃的同时又生发出对交通、国民素质和安全意识问题的讨论。
几乎每个人都知道乱闯红灯是不文明的行为，但是生活中还是有好多人对此事明知不当为而为之。究其原因，除了因为人们总是认为交通事故这样概率极小的事不会发生在自己的身上之外，还有一个很重要的原因是人们的从众心理外加群体效应的影响，想一想，红灯车少时如果身边的人都过马路了，只有自己站在一边等绿灯，人们心里总会有一种自己看起来很傻的感觉。更何况如果“凑够了一撮人”，情况就变成“车怕人”了，出交通事故的几率自然也就近乎为零，那么大多数人在这时候都是会选择混在一群人里大摇大摆地横跨马路，这样的心理导致了更多的闯红灯现象。
另一方面，也有一部分原因是交通管理与设置方面的缺陷，很多时候红绿灯给车通过的时间有两三分钟，而给人过街的时间只有十二三秒，时间经常来不及，况且，过街横道线要三四百米远才能有，天桥或地道有长长的上下梯步。这是公共交通资源上，强势、弱势的分配不公。
因此，对于“中国式过马路”，不能只是调侃调侃就一笑而过，觉得好笑，是因为这个词说出了事实，会因为这个词而会心一笑的人，在碰到其他社会不文明现象而抱怨时，是否也要反思自己是不是不文明行为中的一员呢？耐心等绿灯亮起、规规矩矩排队、不乱扔垃圾、在公共场合不大声喧哗，这些显然都不是大事，然而“素质”却在这点点滴滴的小事中显现出来了。
对行政管理部门来说，更应该努力采取措施使我们的道路更安全、通畅。对人们的行为习惯，既要用法律法规加以约束，同时也缺少不了道德的教化和及时的警示。
社会现象的作文 篇14
上海世界博览会召开已经有一段时日了，各类好的坏的，正面的负面的社会现象都不可避免地通过媒体展示在了每个人的面前。面对这些现象，舆论纷纷，有人包藏祸心地大肆批评，直接把矛头指向政府，指向世界博览会本身，也有人对政府充满信心，相信政府，两种截然不同的态度，我揣测着，他们在世界博览会期间又有着不同的心情，甚至是截然不同的人生观和人生价值！
不仅仅值得赞赏，同时也让我对政府增加了信心，至少我们知道无烟世博的确名副其实。不该要的东西就不能接受，如果政府都不能坚守公约，没有原则，其结果是百姓不信任政府，且成为百姓的无视政府规定，世博规定的借口。那么到时候就会有更多的人大肆地“呜呼唉哉”了。我知道政府是理智的，所以我期盼人民也可以理智，不要一味的贬低世博。当然，一系列鄙夷的目光是可以理解的。
把一些展馆外墙当攀岩项目爬上爬下，将夜景地射灯当板凳坐，看演出时脚搭在前排椅背上，世博园古巴馆的签名墙上满是游客留下的涂鸦……看到这些，每个公民借恶之弃之，耻之鄙之，但是那些对世博会本身大肆批评的，也确实不知所为啊。
其实，这样不文明社会现象是不可避免的，但是这样的暴露也不一定是坏事，“前事之不忘，后事之师”，不暴露又怎么改进呢？所以，那些应该嗤之以鼻的本不该是那些不文明的现象，那些不遵守规矩的游客和公民。所以我们要批评，大大的批评，这样社会才会进步，才可以举办大家期待的世界博览会！
或者说，我根本不关心那些不文明的社会现象，在我看来，最重要的不是问题会不会出现，而是出现了之后以何等态度去面对，是责怪当时不该做，还是计划今后如何做。所以我认为那些只知道批评政府的人以后如何，我觉得又能如何？如果做事没有与人统一战线有怎么会有走想成功的最大动力，总是让力有夹角有分歧在很多程度上不是好事！
其实我更想说的，高考的确不是最完美的制度，但是如果学生只知道抱怨高考本身，而不是把心放在学习，把气发在题目上，那怎么行，哈哈……好好学习吧！
社会现象的作文 篇15
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂(一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。
社会现象的作文 篇16
一组流传已广的图片，仍在网上保持着居高不下的点击率，源源不断有愤青跳出来跟贴愤骂。诚然，个别城管滥用权力欺压小摊担、拖欠农民工工资的现象人神公愤，在情在理都难以原谅。掺杂在里面的一些令人心酸的照片以及创作者的意图、部分愤青的个人理解却隐含着一种有失偏颇的现象╠╠仇富情绪。
如取名为《同一片蓝天》的照片，展示了贫穷母亲背着襁褓俯身为贵妇人的儿子擦鞋的景象。通过这种强烈的贫富对比，容易让人觉得社会、命运的不公。可社会主义市场经济中，有人需要就有人干活。这完全是一种你情我愿的自然经济行为。招来对富人的愤骂折射出一种仇富心态，总给我一种“吃不到葡萄就说葡萄酸”的醋溜溜的感觉。愤恨者的心理中掺杂着复杂的仇富情绪╠╠既想坐拥金山银山，现实又与梦想背道而驰。于是披上人道主义者的外皮，悲天悯人地哭起了贫穷者的困厄，实际上不过是悲自己的一种形式，并理所当然地为看到的一切扣上了“社会不公”的帽子。
嘲讽地笑了笑，心说大可不必。我们看17岁的王致中走很远的崎岖山路背一大筐煤只为挣一元钱，看纤夫在危险四伏的峭壁上卖命似的拉动船只，看流浪儿蜷抱自己贪婪地吃坏烂的食物，不禁悲哀，热泪仿佛要从火炽的心中溢出来。
让我们把镜头拉长一点吧！看看billgates悠闲漫步在自家大草坪上，与妻儿共享美好时光，有谁想到他作为一个穷酸学生时为编出一个程序绞尽脑汁、彻夜不眠、焦头烂额？看看马克思主义在中国遍地开花，成为共产党坚定不移的信仰，却忘了马克思饥肠辘辘、买不起面包的煎熬？只看到乞丐对着高楼大厦长叹，羡慕那气派非凡的董事长、经理，而如今的ceo有可能当年也是一个虔诚仰望玻璃窗写字楼的流浪儿。他们固然辉煌，但辉煌的代价是承担常人难以忍受的痛苦挫折。
我们与其悲王致中的辛苦、纤夫的卖命、孤儿的困厄，不如满怀祝福地想，这是上帝给予他们的最好礼物。有人说，每个人出生前都是一只苹果，上帝在他们身上咬了一口。对特别偏爱的苹果，上帝会咬得更大口。而这一口就是他们此生所要承受的生命苦难。显然，他们是受宠的人。也许他们会缔造另一个经济奇迹，或提出另一种指明人类前进方向的伟大主义，或成为受人尊敬、智慧的ceo？！谁也说不定，但生命本身就是一种馈赠。
我们无须对着正常现象悲天悯人，也不该仇富。财富的累积，除了幸福，更重要的是拼搏、争取。不能鼠目寸光地只看到别人七彩的光环，因内心不平而妒忌，而要看到背后深沉的生命内涵。那是一本博大精深的书啊。想想若是换成自己，能承受住生命沉重、毫不留情并且总是接踵而来的打击吗？一个个几乎摧毁所有信心希望的挫折在生命里刻下了深深的烙印。那些摔倒了再爬起来的巨人，闯过了多少重生命炼狱，磨出了超越常人的意志信念，磨出了熠熠发光的优秀品质，磨出了永不言败的精神。而我们呢，真的能如自己所愿所想那般变得如他们一样，有超人意志而战胜困厄吗？真实地回答自己吧！你会深刻地明白“光荣总与苦难相匹配”的。富人得到他们应得的，而我们的努力不够，自然只能挣扎在前往天堂的路上。自然，暴发户是有人，但更多的是白手起家的辛苦创业者。
面对社会不公现象，我们理所当然需要站出来，正义凛然大喝一声“不”。而“悲天悯人”不该成为我们伪善的袈裟。正确地看待贫富，是我们健全心理必不可少的一部分。
社会现象的作文 篇17
人与人到底有什么不同，为什么你与周围人是不同的，又为什么你的房间跟别人的也不同，甚至你的交际圈，朋友圈都因为你们本身的不同而不同。
小时候我就知道了基因影响了人的性格等等。当我看到一个中年人50多岁的款爷，在江浙一带大多数是民营企业主，他们没有上过什么学，可是到如今已经富有。可是他们的消费方式存在与他们基因必然的影响，他们会怎么花钱？我不得而知，或许有些人喜欢花钱购买豪华汽车，购置房产，哦，大多数人会这样，我不能全然断定。
当我在路上看到一部部的豪华跑车，可是紧接着又让我看到了坐在三轮车上的农妇。我会是什么心情，难得我应该称颂这个现象很美吗？难得这样的富裕是值得称赞，这样的奢华值得我们去追比吗？
我显然是个草包，或许我所说的，很多人早已了然于心，或许经过我这么一提，你又开始注意了。我还知道，随着时间增长，人的思想意志也会逐渐蜕化对身体的控制的，需要我们不断强化意志以掌控这个身体。
社会现象的作文 篇18
人们都说现在的社会是一个冷血无情的社会，可是这样想就错了，因为人人只要稍微细心，好人好事还是无处不在的。
在车上给老弱病残让座的事情，人们都习以为常，见怪不怪了。但是这样的小事情有人都不愿意去做。
有一天，我正在街上漫不经心的晃悠着，突然看到一个大哥哥把刚喝完的可乐罐随手就扔到了地上。在可乐罐掉地上的刹那间，我的心中一阵悸动：这个大哥哥的好不文明啊，垃圾随地乱扔，我去把它捡起来吧。转念间，我又一想：如果碰到熟人怎么办，以为我是干什么的呢。就在我琢磨不定的时候，一个梳着马尾辫，白白净净的脸上镶嵌着一双水汪汪的大眼睛的小女孩进入了我的视线：她蹲下身子，用她那小而可爱的手捡起了可乐罐，站起身来像垃圾箱跑去，把可乐罐放入了垃圾箱……虽然小女孩早已离开了我的视线，但是脑海中却仍浮现着小女孩所做的这一连串动作，回忆着“蹲”、“捡”、“跑”、“放”这几个熟悉而简单的字眼。突然间觉得脸颊一阵涨红，觉得脑袋里像灌了铅似的怎么也抬不起来。
经过这件事后，我想了很多很多，认为我不应该拿这件事视而不见，自己面对一个比自己小好几岁的小女孩都自愧不如……
社会现象的作文 篇19
遵守交通规则，倡导文明社会，一直以来都是我们每个人应尽的职责。学生或公民只有遵守交通规则，才能让我们的出行多一分安全，少一分危险，让我们的家庭多一份温馨，让危险对我们近而远之，只有这样，才能构建起文明社会。
遵守交通规则，倡导文明社会，这不仅仅是一句标志词，也是我们应养成的良好行为习惯。不知你们发现没有，在我们身边，处处遵守交通规则，倡导文明社会的同学又有几何：学校一直以来，禁止学生在放学或上学时不能在校内骑自行车，而现在呢？学生在校内骑车的现象随处可见，从这件小小的事情上，就能体现出某些同学们的素质问题，我们所学的《中学生日常行为规范》都跑到哪里去了？我们中学生的素质，难道就这么差吗？
虽然，每星期班主任老师开班会时，常说：“放学回家，不要并排骑自行车，那样很危险。”但是，在我们身边，不也存在着并排骑自行车的现象吗？假如真的出意外的话，我们会怎么想呢？是悲，是恨，还是悔？
那么，我们应该怎样改变自己呢？怎样让安全伴随着我们的每一次出行呢？很简单，从现在，让我们行动起来吧！让遵守交通规则，倡导文明社会的口号，伴随着我们一起来遵守交通规则，只有这样才能构建文明社会；只有这样，才能让我们和谐的走向未来；只有这样，才能让我们多一分安全，少一分危险；只有这样，才能让二十一世纪的花朵开满人间，让我们感知这缤纷的世界——
从我做起，从现在做起，让我们伴随着文明社会的节拍，走向未来，让我们在园丁、父母、社会的哺育下，健康茁长的成长，开出二十一世纪最耀眼的花朵……
社会现象的作文 篇20
文明，是社会的爱，让人人感动；文明，是心灵的触动，让温暖常在；文明，是道德的光芒，让世界更加美好。
家庭
“滋、滋、滋”窄小的厨房里一阵阵呛人的油烟味混着一股菜的香味悠然飘出，里面正在进行着井然有序的工作：老爸洗菜、切菜，老妈炒菜，我盛饭和端菜。在家里，没有一个人干整件活，每件事的分工都很清楚，不会有人坐享其成，互相帮助就好像是定下的规定，文明之风充满着整个家庭。
社会
放学了，公交站台有很多等车的人。十分钟后，姗姗来迟的公交车终于露面了，车内却已是“人满为患”，但是好不容易才等来的一辆车，我犹豫了一下，我还是决定挤上去，当我在前门刷好卡后，就从后门挤上了车，我双手紧紧抓住把手，唯恐挤到别人。这时一个姐姐扶着一位老爷爷挤上车，我在猜测着会不会有人让座位时，车厢尾部一个帅气的大哥哥起身叫老爷爷过去坐，虽然这位年轻的大哥哥脸上带着工作了一天的疲劳，但他身上尊老爱幼的精神远盖过了形体上的疲劳。我们站在过道上中间的人不由自主的让出一条小道让老爷爷通过，还不断有人提醒老爷爷小心，老爷爷不停的说：“谢谢，谢谢你们！”司机师傅也默默地关注着，并没有急于开车，直到老爷爷安稳的坐好，车内恢复正常，车子才平稳开动。我发现在这个社会，人们已经把美德融入到了生活，文明之风在社会盛行。
让道德之花开满人心，让文明之风吹遍世界！
社会现象的作文 篇21
如今的社会已经走出了文盲时代，进入了高度文明的社会。物资极其丰富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，几乎没有不识字的。尽管如此，还是有少数人对一些简单的字装作不认识，这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
在这幅画中，画着几名身强力壮的男子，他们正站在“母子上车处”，等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子对妇女视而不见，对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹，毫无理让之意。难道他们真的不识字吗？不，不是的，他们为了自己的方便，装了一回假文盲。
过了一会儿，一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上，在公共汽车上抢到了最好悠的位子。而那位母亲，抱着孩子最后一个上车，站在那些男子的旁边。车开了，在晃晃悠的车厢里，母亲紧紧地抱着孩子，颤颤巍巍的站着，生怕摔了一跤，伤着自己的孩子。这时，车上的喇叭传来响亮的声音：“乘客们，您好，欢迎您乘坐本路电车！”公共汽车是精神文明抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了她收回充满希望的目光。
你是否想到了什么？是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己捷而损害别人的权利美。说到这儿，希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落！
社会现象的作文 篇22
社会是一棵树，文明是一朵花。有人轻轻踮起脚尖闻走文明的香气，有人却把文明这朵花狠狠的摘下，一把撒在地下，随意的践踏！不论人类讲不讲文明，最终的结果还是关系到他们自己。
今天的我赏了一幅漫画，名字叫做《假文盲》。
画面缓缓地在我脑海中展开：漫漫冬日的早晨，母子上车处那儿早早的挤满了人，可定睛一看，这些人根本就与母子这个温暖的词语不沾边，四个中年男子眼里全是傲气，把一位年轻的母亲挤在栅栏外，年轻的母亲只能呆呆的站在一旁。在这样冷的冬天，她的怀里还抱着一个孩子，站在栅栏外，眼神呆滞。四个中年男子甚至都有戴着眼镜的，难道这几个字还看不见？
记得去年夏天我坐公交车时，车上有为孕妇安排的专用座椅，那几个座椅一直没有人坐，直到三个吸着“好烟”，喝着“好酒”的年轻男子上车后，车上的秩序就乱了！他们在车内大声的喧哗，谈笑。车壁上显而易见的几个大字：禁止大声喧哗他们也视而不见。一位孕妇腆着肚子上车了，刚要坐到那个专用座椅上，那几个男子就挡住了座椅，一屁股坐下了！孕妇疑惑的看着三位男子，小声说道：“这里不是孕妇坐的位置吗？”其中的一个男子坏笑着摇摇头说：“我们买了票，什么孕妇不孕妇的，你站着不行啊！”孕妇只好退到一边，车上的人没有一个让座的，整个车厢陷入一种沉寂，车里一遍一遍的响着一个声音：请给老、幼病、残、孕妇和抱小孩的乘客让座。可还是没有一个人为这个孕妇让座，我正想起身，扶那位孕妇坐下，一位二十来岁的叔叔却抢先一步起身扶那位孕妇坐下了，那位孕妇摆手拒绝，叔叔却执意要她坐下，那孕妇对着这位叔叔就是一阵感激，不住的说着谢谢……
“文盲”，我认为这里指的文盲并不是文化的文，而是文明的文，中国如此一个泱泱大国，却在一辆小小的公交车上就能看出中国的文明素质程度！文明道德就在我们身边，但是却没有一个人可以做到事事遵守文明，就连一个让座也没有，何来文明之谈？何有素质之时？又哪来的道德呢？生活最基本的，就是道德、文明、素质！可我们连这些最基本的都做不到，又哪来的做大事的念头呢？！有的人他有文化，知书达理，可偏偏就是不认识文明二字！就算认识又有什么用呢？绝大部分人不去付诸之行动，只是嘴上说说罢了。
别忘了，社会是一棵树，文明是一朵花！别把文明这朵花践踏在脚下！
社会现象的作文 篇23
大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。
地球，我们赖以生存的大家园，可他也在日益衰竭，由于人们的破坏使他黯淡无光。环境与人类唇齿相依。人类走向文明的过程其实也就是人类爱护环境，环境施惠于人的过程。保护环境，不仅仅是政府采取几项措施，新闻单位广为宣传，更为重要的是必须使我们的每一位公民树立爱护环境，保护环境的意识，全民投身环境保护工作。也只有这样，环境才会报答我们。就像一位著名的环保学家所说的那样：“我们爱护地球像爱护我们自己，地球也将奉献给我们她所有的一切。
轻轻拾起脚下的垃圾，这难道很难吗？
为大自然之一颗小苗，这难道不简单吗？
举手之劳，就可为大自然增添一份光彩。 我们对环境做了些什么?这是值得每个人深思的问题。我们的公民至今仍有一部分人不是环保意识淡薄，就是没有环保意识，有的还在自觉不自觉地破坏着我们赖以生存的环境。
人类生存在环境之中，人类的一举一动都会影响到环境。这时，人的环保意识便显得十分关键。废旧电器该如何处置，“白色污染”该怎样解决，乃至如何对待周围的一草一木，说到底都是一个环保意识的问题；有了这种意识，增强了这种意识，一些棘手的问题也就不再成为难题。所以，增强环境保护意识是环境保护的根本。我们要树立以重环保的意识，去为大自然献一份微薄之力。
最后我要呼吁大家：构造文明社会，环保从我做起。
社会现象的作文 篇24
在当今社会，在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显着成就，市民整体素质和文明程度较高的城市，文明城市称号是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号。
“我们都有一个家，名字叫中国”正如《龙的传人》歌词中讲的，我们是华夏族，中华民族有着五千年的文明历史，少年强则国强，少年雄则世界雄。
在中国当代想要建设文明城市，这一艰巨任务是全中国上下的责任，每一个人都该参与其中，为自己的城市建设文明城市赢得荣誉而付出一份力，也是我们的责任担当的象征，同样我们也要齐心协力，众志成城，才会有足够的能力去为祖国效力，不光是八旬的老人或是孩童，作为祖国核心的青少年我们更加应该付出、无私奉献，我们是祖国的未来，是祖国的骄傲。
但是为何要建设文明城市，也是为了我们大家的各方面生活品质，共建美好家园，全面建设小康社会，努力构建和谐宜兴，全力实现率先发展目标，保护生态环境，建设园林城市，争先争上，勇于进取，全面提高宜兴文明程度，坚持以人为本，全面落实科学发展观，全面提高市民思想道德、科学文化和健康素质，执政为民，努力营造廉洁高效的政务环境，遵纪守法，努力营造公正公平的法治环境，共铸诚信，努力营造规范守信的市场环境，崇德扬善，努力营造健康向上的人文环境，以人为本，努力营造安居乐业的生活环境，面向未来，努力营造可持续发展的生态环境，依法治市，努力营造和谐稳定的社会环境，人人共为，深入开展创建文明城市活动，深入开展创建活动，大力优化“六个环境”，创建文明城市，造福人民群众，深化创建活动，满足群众需求，乘唐风励精图治创伟业，展晋韵崇尚科学求发展，一言一行塑形象，一举一动见文明，立足实现群众根本利益，引深创建文明城市活动。
所以我的梦想是；我们的天空不再有雾霾，明亮干净的蓝天是我的期待，我还希望，沙尘暴不再肆虐，让春天的和风吹绿中国每一寸土地，让每一条河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一种食物都安全可信，每一个生命都健康平安，每一个家庭都美满富足，每一座桥梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……
社会现象的作文 篇25
这几天，我仔细地阅读了《复兴中华，从我做起》这本书，其中，“举止文明我带头”这一板块的内容让我印象特别深刻。法国作家雨果曾经说过，“文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口”。
文明将社会分成了两派——魔鬼和天使，魔鬼将人推向深渊，天使则在人间播撒光明。我们一出生就生活在了一个大家庭里，它让我们感到温暖、感到光明。文明是中华民族的一大美德，可是到现在许多人已经将文明抛在了九霄云外，生活中只注重自我：有的人随地吐痰、有的人乱扔垃圾、有的人践踏公园的花草、有的人出口成脏……但是这些并不代表社会的全部，也还有大多数人在向社会默默奉献自己的爱心，用自己的行为引导文明。从上学期开始，我们陵园小学六年级的学生全部搬到沙溪分校上课。这下我家离学校可就十分远了，上学放学只有乘坐公交车了。昨天放学时，我跟往常一样，跟着队伍向车站走去，一路上同学们说说笑笑，欢声笑语在队伍上空回荡。
刚到车站，一辆金黄色的客车就迎面驶来，六年级的一些同学马上冲到公路边站成一排，做好了上车的准备。谁知，公交车没有像往常一样在队伍前面停下，而是向前滑动了一大段。一些同学着急了，跟着公交车往前跑，还边跑边拍打着车身，叫驾驶员停车。车门刚打开，他们就一拥而上，扑向了自己“期待已久”的座位。车厢好像一块巨大的磁体，一下子就吸引来一大片的人群。在前面的同学进去后，其他同学也蜂拥而至，在车门前乱成乱成了一锅粥。刚开始时是两三人排成一排，后来就逐渐变成了四五人、七八人，还有一些人在不断地从侧面挤进来，车门前一下了就成了一个大饺子，围得来里三层、外三层，水泄不通。我被包在了“馅”里边，上不去下不来，不断有人在左推右挤，我被顺势摇曳的人群推得站立不稳，背上的书包像一只调皮的老鼠，一会儿爬到左肩上，一会儿又爬到右肩上，实在不舒服。经过一阵“混战”，我终于挤上了车，扫视了一下车厢，已经没座位了，只好拉着扶手站在了过道中。公交车飞驰在弯弯曲曲的道路上，我随着人群在车厢中东倒西晃，站立不稳，手臂酸疼得快受不了了。
终于，我等到一个空位，马上喜滋滋地坐了下来，大大地舒了一口气：这下子终于舒服了，可以不再受颠簸之苦了，好好享受一下吧。突然车停了，原来到了綦中。前门上来了几位老人，他们都白发苍苍，颤颤巍巍地走到了车厢中间。这时，只见前面坐着的一个小男孩站了起来，对身边的一位老人说：“老爷爷，请你到我这儿来坐吧”，边说边把老大爷扶到了座位上坐好，自己站到了座位旁边。我一看，脸上顿时火辣辣的，座位上好似有成千上万颗钢针似的，再也坐不住了，连忙站起来对身边的一位老奶奶说：“奶奶，您来坐我这儿坐吧”，说完就红着脸慌慌张张地钻进人群中去了。走下公交车，我的脑子中还在激烈回荡着刚发生的一幕，那位小男孩多么文明呀，而我们在等车时的表现和为了一个小小的座位丧失了文明，真不该呀。那只是一个座位，不坐也不是什么大事，但是一个小男孩的让座却让我明白了一个人的文明素质能带给别人温暖，我为自己曾经的行为感到脸红，为醒悟后的行为感到欣慰。浩瀚的海洋是一滴滴的水珠汇聚形成的，如果我们身边多一些小男孩这样的文明人，就能创造出一个文明的社会。而这些，需要从你我做起，从身边的小事做起。
社会现象的作文 篇26
在这个美丽的世界上，每个人人生旅途的行囊中，有一把文明钥匙，虽然它并不引人注目，可它却能打开通往和谐社会的幸福大门。说到了这里，有一件事让我历历在目。
那是一个阳光明媚，风和日丽的下午。爸爸带着我们一起去地铁站坐地铁，这可是我来到广州市第一次坐地铁啊！我真是特别开心，兴奋。
我们一起乘坐电梯来到了候车区，这时，我发现了在地铁站的买票区有一个香蕉果皮，我一看车还没到，正想过去捡，可是，我犹豫了，万一等一下弄脏了我的手怎么办，还是算了吧！但是……正当我踌躇不前时，一位白发苍苍的老爷爷走了过来，只见他艰难地弯下了腰，捡起了地上的香蕉皮，缓缓地走向了垃圾箱，把果皮扔了进去。我不由得仔细看了看老爷爷，只见他穿着一身洗得发白的衣服，虽然破旧，但还算整洁，过了一会儿，只见他拿起了自己旁边的一个小编织袋，里面装着一些瓶瓶罐罐，接着，他又穿入了茫茫人海中。这时，我才意识到他是靠捡垃圾，收废品维持生活的，没想到，就连一个这样普通的老爷爷，都懂得要这样维护城市市容，而我们身为社会的新一代，却还没有一个老人的优秀品质。
想到这里，我不禁惭愧的低下了头，我觉得自己这么做真是不应该啊！车来了，我们上了车，可我的思绪仿佛还沉寂在刚才的情景里，它告诉我一个道理，城市是我家，保护环境靠大家。
作为每一个城市的公民，我们应该讲文明，争当文明小标兵，让文明之花处处开。
社会现象的作文 篇27
在古代，文明的礼仪就是社会衡量道德规范的标准。它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在长期的历史发展中，文明礼仪作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，它不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。
到了现在，文明礼仪就被“文明”这个词代替，同时也有了一个新的定义，社会发展较高阶段的状态。文明更频繁地进入了我们的生活，如影随形地体现在了生活的方方面面。从电视上的“文明一小步，道德成长一大步”到挂在墙上的“讲文明，树新风”。文明就像阳光一样，给予社会无限的生机，无尽的美好。
不知你有没有想过，在这个和谐的社会里，没有了“文明”这两个字会怎样？我们来设想一下，假如有一天，你像往常一样醒来，像往常一样走在街上，却发现：果皮纸屑到处是，水泥地都看不出它原来的样子，空气中弥漫着一阵阵垃圾腐烂的恶臭，目之所及，没有一个人穿戴整齐，耳旁再也没有鸟儿清脆的叫声，取而代之的是不堪的言辞······你是会若无其事地自我生活，还是选择让地震海啸将这一切摧毁？
也就是为了这样的事情不发生，为了这个社会的和谐，为了我们生活的美好，从现在开始，不乱丢垃圾；从现在开始，不随地吐痰；从现在开始，不说脏话；从现在开始，从我做起，做个讲文明，有道德的人······
在这个幸福的年代，未来给予我们的是无限的憧憬，我们无法去猜测，在接下来的日子里，又会发生怎样翻天覆地的变化，我们的后代会过上怎样的生活，但是我们能猜测甚至能够确信的是，那一定是一个文明的社会，和谐而美丽······
我们向未来走去，我们将在文明的道路上越走越好。我坚信，文明，它将是社会永远的方向。
社会现象的作文 篇28
文明行为是每个人的一小步，如果每一个人都能够文明，那就能让我们的社会迈出一大步，文明从我做起。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度，有时文明就是几厘米或几十厘米的距离，有时文明就是一个做手势的动作… …
其实，有很多人都能够做到文明，比如：做公共车的时候看见有老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱；有许多司机师傅不闯红灯，不超速，不酒后驾车…
